诗词原文

炮烙辞

唐·罗隐

九牧良家苦，

三川狎客多。

子孙何事为炮烙，

不念嘻吁祝网时。

作者及朝代

作者：罗隐

朝代：唐代

作者简介

罗隐（约833年—909年），字昭谏，新城（今浙江富阳）人，唐代文学家、思想家，他生活在晚唐至五代十国时期，一生怀才不遇，屡试不第，晚年依附吴越王钱镠，任钱塘令、著作郎等职，罗隐的诗作风格犀利，多讽刺现实之作，对晚唐社会的黑暗面有深刻的揭露和批判。

译文

九州大地上的善良百姓生活困苦，

而京城里权贵们的宾客却络绎不绝。

子孙后代为何要做那残忍的炮烙之刑，

却不记得当初人们祈求网开一面的哀呼？

释义

九牧：泛指九州大地，古代中国分为九州。

良家：指普通百姓家庭。

三川：古代指洛阳地区的伊水、洛水、黄河三川之地，此处代指京城。

狎客：指权贵豪门家的食客、门客，多含贬义。

炮烙：古代的一种酷刑，用炭火烧热铜柱，令人爬行其上，即坠炭火中烧死。

嘻吁祝网：典出《史记·殷本纪》，商汤外出，见猎人四面张网捕鸟，汤命去其三面，只留一面，并祷告说：“欲左左，欲右右，不用命者乃入吾网。”后用以比喻统治者对百姓的宽仁之政。

赏析

这首诗通过对比九州百姓的苦难与京城权贵们的奢华生活，强烈地表达了对社会不公的愤慨，首句“九牧良家苦”直接点出百姓的困苦，次句“三川狎客多”则揭示了权贵们的奢侈与享乐，后两句“子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时”更是以反问的形式，严厉谴责了那些滥用酷刑、忘却先王仁政的子孙后代，表达了对宽仁政治的向往和对暴政的痛恨。

创作背景

罗隐生活在晚唐至五代十国这一社会动荡不安的时期，政治腐败、民不聊生，他一生仕途不顺，对社会的黑暗面有着深刻的体验和认识，这首诗很可能是他在目睹了权贵们的残暴行径和百姓的苦难后，有感而发，旨在通过诗歌的形式，揭露社会的不公，呼唤宽仁的政治，也表达了他对先王仁政的怀念和对现实社会的无奈与批判。