诗词原文：

不病吟

宋·邵雍

安乐窝中好打乖，

闲吹玉笛醉还醒。

要见众生不病时，

直待自心无欲情。

作者简介：

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，他一生不仕，隐居苏门山，后迁居洛阳天宫寺西天津桥南，自称安乐先生、伊川翁，因世居衡漳（今河南安阳一带），卒谥康节，后世称邵康节，邵雍精通易学，创立了“先天学”，并把它融汇于儒学中，形成了对后世影响很大的“先天象数学”体系，他的诗，语言质朴，意境深远，多写闲居之乐，反映了他淡泊名利、追求心灵自由的人生态度。

译文：

在安乐窝中我乐于表现自己的真性情，

闲暇时吹起玉笛，在醉意与清醒间徘徊。

要想看到众生都不再被病痛困扰，

就必须先让自己的内心没有欲望和杂情。

释义：

这首诗表达了诗人邵雍对于内心修养与外在世界关系的深刻理解，他通过描述自己在安乐窝中的闲适生活，以及对于“众生不病”这一理想状态的向往，传达了“心无欲则病自除”的哲理，诗人认为，只有先净化自己的内心，去除欲望和杂念，才能看到并影响外在世界，使众生都能摆脱病痛的困扰。

赏析：

这首诗以简洁明了的语言，表达了深刻的哲理，诗人通过“安乐窝中好打乖”一句，展现了自己在隐居生活中的自在与洒脱，而“闲吹玉笛醉还醒”则进一步描绘了他闲适自得的生活状态，后两句“要见众生不病时，直待自心无欲情”则是全诗的点睛之笔，诗人以宏大的视野和深刻的洞察力，提出了“心无欲则病自除”的哲理观点，这种观点不仅适用于个人的身心健康，也寓意着对于社会和谐与进步的追求。

创作背景：

邵雍生活在北宋中期，这是一个社会相对稳定但矛盾逐渐显现的时期，他一生不仕，选择隐居山林，追求内心的宁静与自由，这首诗可能是在他隐居期间创作的，反映了他对于人生、社会以及宇宙万物的深刻思考，通过这首诗，我们可以感受到诗人对于内心修养的重视，以及他对于理想社会的向往和追求，这首诗也体现了邵雍作为理学家的思想精髓和人文关怀。