诗词原文

山居即事

唐·王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。

欣逢采樵人，招我入禅室。

作者简介

王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

译文

寂静地把柴门掩上，对着苍茫暮色，松树上鹤巢很多，却无人来访这孤苦的茅屋，嫩竹节已添上一层新粉，老荷花早落下片片红衣，高兴地碰上一个樵夫，他便邀请我到他闲居的禅室。

释义

这首诗描绘了诗人隐居山中的生活情景，前六句写山居的幽静，末两句写“山居”之人——即诗人的“适意”之情。“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”写诗人隐居山中，门庭冷落，过着闲适、恬静的生活，每天在夕阳西下时，静观苍翠的山岚，表现出一种怡然自得的情感。“鹤巢松树遍，人访荜门稀”写鹤巢松林，是山林幽居特有的景象，柴门草舍，来访者稀少，诗人也不免产生孤独落寞之感。“绿竹含新粉，红莲落故衣”写新笋初成，绿竹的嫩笋上像扑上了一层白粉；荷花凋谢，露出了莲蓬，被采莲人摘去了，留下了枯黄的荷叶和莲蒂。“欣逢采樵人，招我入禅室”写诗人偶遇樵夫，被邀至其禅室中，诗人欣然前往，表现出诗人超然物外的心境。

赏析

这首诗以自然美来表现人格美和社会美，诗人选择的是深山空林这样一个典型的环境，通过“寂寞掩柴扉，苍茫对落晖”的描绘，读者可以看到诗人在其中悠闲自得的形象，周围一片空寂，没有人来惊扰，只有林花自由自在地开放、凋落，这里用了一个“落”字，写出了花开花落的自然过程，既有生的盎然，又有落的坦然，面对遍山松林，柴扉独掩，诗人虽身处空寂之山，却无孤独之感，因为他有那悠闲自得的情趣，有那随遇而安的心境，所以他才能欣赏到“鹤巢松树遍，人访荜门稀”的幽静之景，才能欣赏到“绿竹含新粉，红莲落故衣”的清新之景，而“欣逢采樵人，招我入禅室”则进一步表现了诗人超然物外的心境，即使身处深山，也能与樵夫为友，共话禅机，体现了诗人淡泊名利、追求心灵宁静的高洁情怀。

创作背景

王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世，他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活，这首诗就是他在辋川隐居时的作品，写他山居时所见到的初夏傍晚的景色，表现了他怡然自得的心情。

通过以上分析，我们可以看出，这首诗不仅描绘了山居生活的幽静美好，更体现了诗人超然物外、追求心灵宁静的高洁情怀。