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何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。的释义

1年前 (2025-01-03)诗词赏析20

诗词原文

乱后逢村叟

何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。的释义

唐·杜荀鹤

经乱衰翁住破村,村边埋骨子孙贫。

何时得见中原路,何处乱山可埋骨。

胡骑长驱三两地,汉兵相逐入烟尘。

暂时相对坐调笙,且喜残年共故人。

作者简介

杜荀鹤(约846—904),字彦之,自号九华山人,晚唐诗人,池州石埭(今安徽石台)人,出身寒微,早年曾数次应进士试不第,后隐居九华山,以诗为业,他的诗反映人民疾苦,揭露社会黑暗,风格质朴自然,语言清新流畅,在晚唐诗坛独树一帜,著有《唐风集》。

译文

经历战乱后,一位年迈的老人居住在破败的村庄里,村庄旁边埋葬着贫穷的子孙的尸骨,不知何时才能重见中原的和平之路,又有哪片荒凉的山林可以让我死后安息,胡人的骑兵在中原大地上肆意驰骋,汉人的军队相互追逐,陷入战争的烟尘之中,现在我们暂时相对而坐,调试着笙管,庆幸在这残年之中还能与故人相聚。

释义

这首诗通过描述战乱后一位老人的生活状态,反映了晚唐时期社会的动荡和人民的苦难,诗中“何时得见中原路,何处乱山可埋骨”表达了诗人对和平的渴望和对死亡的无奈;“暂时相对坐调笙,且喜残年共故人”则展现了诗人在苦难中寻找片刻安宁和友情的温暖。

赏析

这首诗以战乱为背景,通过描绘一位老人的生活境遇,深刻揭示了晚唐时期社会的黑暗和人民的苦难,诗中“经乱衰翁住破村”一句,直接点明了战乱给人民带来的深重灾难;“村边埋骨子孙贫”则进一步强调了战争的残酷和无情,后四句通过对比胡骑的肆虐和汉兵的无力,以及诗人与故人相对而坐的情景,展现了诗人在乱世中的无奈和悲凉,整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,具有强烈的艺术感染力。

创作背景

晚唐时期,社会动荡不安,战乱频繁,人民生活困苦,杜荀鹤作为一位出身寒微的诗人,亲身经历了这些苦难,他通过这首诗,表达了自己对战争的厌恶和对和平的渴望,他也通过描绘一位老人的生活境遇,反映了当时社会的黑暗和人民的苦难,这首诗的创作背景与晚唐时期的社会现实紧密相连,具有深刻的历史意义和社会价值。

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