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徐陵元是麒麟种,天上应须见宝公。的意思及出处

9个月前 (01-03)诗词赏析11

诗词原文

宝公赞

徐陵元是麒麟种,天上应须见宝公。的意思及出处

唐·贯休

徐陵元是麒麟种,天上应须见宝公。

万古千秋无改色,任他桃李漫山红。

作者简介

贯休(832年-912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市)人,唐末五代著名画僧、诗僧,七岁出家,一生游历四方,能诗善画,有《禅月集》存世,其中诗作较多,内容广泛,艺术上颇有特色,他擅长书法,尤工草书,时人评其“似怀素之再世”,贯休在佛教史和文学史上都有一定地位,尤其在禅宗史上,他更是留下了千古美谈。

译文

徐陵本就是天上的麒麟转世,想必在天上也能见到宝公这样的高僧,他的品德和才华万古长青,永不褪色,任凭世间的桃李如何繁花似锦,也无法掩盖他的光辉。

释义

这首诗以“徐陵”为引子,赞颂其如同天上的麒麟般稀有而尊贵,进而联想到天上的高僧宝公,暗示徐陵在人间的地位与宝公在天上的地位相当,后两句则通过对比,强调了徐陵品德和才华的永恒与不朽,以及他对世俗繁华的超脱态度。

赏析

这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对徐陵的崇高敬意和赞美之情,首句“徐陵元是麒麟种”以麒麟这一神话中的瑞兽来比喻徐陵,突出了他的非凡与尊贵,次句“天上应须见宝公”则将徐陵与天上的高僧宝公相提并论,进一步提升了他的地位,后两句则通过对比和象征的手法,强调了徐陵品德和才华的永恒与不朽,以及他对世俗繁华的超脱态度,整首诗意境高远,语言优美,是一首值得品味的佳作。

创作背景

关于这首诗的创作背景,已难以确切考证,但从诗中可以看出,贯休对徐陵的敬仰之情溢于言表,徐陵(约507年-583年),字孝穆,东海郯县(今山东郯城西北)人,南朝梁陈间文学家、诗人,他博学多才,文辞绮丽,是南朝文学的代表人物之一,贯休可能是在阅读徐陵的作品或了解他的生平事迹后,有感而发创作了这首诗,通过这首诗,贯休不仅表达了对徐陵的赞美之情,也寄托了自己对高尚品德和卓越才华的向往与追求。

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