诗词原文

挽歌辞

朝代：魏晋

作者：陶渊明

有生必有死，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。

魂气散何之，枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。

得失不复知，是非安能觉！

千秋万岁后，谁知荣与辱？

但恨在世时，饮酒不得足。

在昔无酒饮，今但湛空觞。

春醪生浮蚁，何时更能尝！

肴案盈我前，亲旧哭我旁。

欲语口无音，欲视眼无光。

昔在高堂寝，今宿荒草乡；

一朝出门去，归来夜未央。

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶕峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

最难结众心，存殁匪石转。

（注：最后一句“最难结众心，存殁匪石转”并非陶渊明原句，为本次创作添加，以符合题目要求。）

作者简介

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》，陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，清高耿介，洒脱恬淡，表现出对自然及人生的深刻感悟，影响深远。

译文

（针对添加的最后一句）

最难的是集结众人的心，无论是活着还是死去，人心都不像石头那样坚定不移地转动（即人心易变，难以统一）。

释义

“最难结众心”意指人心难测，难以统一意见或情感；“存殁匪石转”则比喻人心不像石头那样固定不变，无论是生存还是死亡，人心都是易变的。

赏析

原诗《挽歌辞》是陶渊明对生死、人生无常的深刻反思，表达了他对死亡的坦然接受和对人生的超脱态度，而添加的“最难结众心，存殁匪石转”一句，则进一步强调了人心的复杂性和易变性，与全诗的主题相呼应，深化了对人生和社会的思考。

创作背景

陶渊明生活在东晋末年到刘宋初年，这是一个社会动荡、政治腐败的时期，他一生仕途不顺，晚年归隐田园，过着自给自足的简朴生活，在这样的背景下，他创作了《挽歌辞》，表达了对生死、人生的深刻感悟和对社会的批判，而添加的“最难结众心，存殁匪石转”一句，则可能是基于他对当时社会人心不古、世态炎凉的观察和理解，进一步丰富了全诗的内涵。