诗词原文

赠东林总长老

宋·苏轼

溪声便是广长舌，山色岂非清净身。

夜来八万四千偈，他日如何举似人。

有美东曹称独步，腐儒何幸接簪裾。

他年一舸弄长笛，来此从公借隐居。

作者及朝代

作者：苏轼

朝代：北宋

作者简介

苏轼，字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，北宋文学家、书法家、画家、政治家，历史治水名人，苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就，其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；其书取诸家之长，备精诸体，自成一家，擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；其画擅画枯木竹石，并论画主张神似，提倡“士人画”。

译文

溪水的声音就像佛祖广长之舌在宣讲佛法，山峦的姿色难道不就是佛的清净法身吗？夜晚仿佛有八万四千种偈语在耳边回响，将来我要如何向别人讲述这些感受呢？东曹长老的才情堪称独步天下，我这个腐儒何其有幸能与您同席共饮，将来有一天，我驾着一叶小舟，吹着长笛，来这里向您借一处隐居之地。

释义

这首诗是苏轼对东林总长老的赞美和向往隐逸生活的表达，首联以溪声山色比喻佛法无边，次联写夜晚仿佛听到无数佛法偈语，三联赞美东曹长老的才情，尾联则表达了自己对隐逸生活的向往。

赏析

这首诗以清新自然的语言，表达了苏轼对佛法的感悟和对隐逸生活的向往，首联以溪声山色为喻，形象地描绘了佛法的深邃和广博，次联则通过夜晚仿佛听到无数佛法偈语的描写，进一步强调了佛法的无处不在和深不可测，三联则转而赞美东曹长老的才情，称其为“独步”，表达了对长老的敬仰之情，尾联则表达了自己对隐逸生活的向往，希望将来有一天能来这里隐居，整首诗意境深远，语言优美，充满了对佛法和隐逸生活的热爱和向往。

创作背景

这首诗是苏轼在游览庐山时，与东林总长老交往并受到其启发而创作的，苏轼一生仕途坎坷，多次被贬谪，但他始终保持着对生活和自然的热爱，以及对佛法的信仰，这首诗正是他在游览庐山时，受到东林总长老的启发，对佛法和隐逸生活产生了更深的感悟和向往而创作的，通过这首诗，我们可以感受到苏轼对佛法的敬畏和对隐逸生活的向往，以及他豁达、乐观的人生态度。