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铨曹留得唐资格,不但开元有圣书。下一句是什么?

9个月前 (01-05)诗词赏析13

诗词原文

留唐资格

铨曹留得唐资格,不但开元有圣书。下一句是什么?

唐·李商隐

铨曹留得唐资格,不但开元有圣书。

文苑他年应共笑,一官今已误儒儒。

作者简介

李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,他生活在晚唐时期,一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深,他的诗歌构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人。

译文

吏部选拔人才保留了唐朝的资格制度,不仅仅是在开元盛世才有圣明的君主和典籍,想来在文苑中他年会有人与我共同嘲笑这世道,如今我这一个官职已经耽误了太多的儒生。

释义

这首诗表达了李商隐对当时唐朝选官制度的感慨,首句“铨曹留得唐资格”指出吏部(铨曹)在选拔官员时仍然保留了唐朝的资格制度,即按照资历、才能等因素来选拔官员,次句“不但开元有圣书”则进一步说明,这种制度并非只在开元盛世(唐玄宗统治时期,唐朝的鼎盛时期)才有,而是贯穿于整个唐朝,后两句则表达了李商隐对自己和当时儒生处境的无奈与自嘲,认为自己在文苑中或许会成为他人嘲笑的对象,而一个官职已经耽误了太多的儒生。

赏析

这首诗以简洁的语言,深刻地揭示了唐朝选官制度的弊端和儒生的无奈,首句“铨曹留得唐资格”直接点题,为全诗奠定了基调,次句“不但开元有圣书”则通过对比,进一步强调了这种制度的普遍性和长期性,后两句则通过自嘲和讽刺的手法,表达了李商隐对当时社会现实的深刻批判和无奈之情,整首诗语言凝练,意境深远,具有很高的艺术价值。

创作背景

李商隐生活在晚唐时期,这是一个政治腐败、社会动荡的时代,他一生经历坎坷,多次参加科举考试都未能及第,直到晚年才得到一个微小的官职,这种经历使他深刻体会到了当时社会的黑暗和儒生的无奈,他在这首诗中通过讽刺和自嘲的手法,表达了对当时唐朝选官制度的批判和对儒生处境的同情,这首诗也反映了李商隐对唐朝盛世(如开元盛世)的怀念和对现实社会的失望。

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