诗词原文

山居

唐·皎然

众香摩诘饭，五叶祖师花。

云里僧无相，松间鹤有家。

空庭无行迹，落日有啼鸦。

深竹人不到，幽窗月自华。

作者简介

皎然，唐代诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾信奉佛教，后出家为僧，法号皎然，皎然在文学、佛学、茶学等方面均有深厚造诣，与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名人交往密切，其诗作清丽闲淡，多为赠答送别、山水游赏之作，在唐代诗坛上占有一定地位。

译文

享用着如摩诘画中所绘的香饭，观赏着五叶祖师传承下来的花朵，云雾缭绕中僧人没有固定的形相，松林间白鹤仿佛有了自己的家园，空旷的庭院中没有人的行迹，落日的余晖下传来乌鸦的啼叫，深深的竹林里人迹罕至，幽静的窗户外月光皎洁。

释义

这首诗描绘了诗人山居生活的宁静与清幽，首联“众香摩诘饭，五叶祖师花”以摩诘（王维）的香饭和五叶祖师的花来象征山居生活的清雅与高洁，颔联“云里僧无相，松间鹤有家”通过描绘云雾中的僧人和松林间的白鹤，进一步渲染了山居环境的超凡脱俗，颈联“空庭无行迹，落日有啼鸦”以空庭的寂静和落日的余晖营造出一种孤寂而又不失生机的氛围，尾联“深竹人不到，幽窗月自华”则以深竹的幽深和月光的皎洁，强调了山居生活的清幽与宁静。

赏析

这首诗以清新淡雅的语言，描绘了一幅山居生活的美丽画卷，诗人通过细腻的笔触，将山居环境的清幽、宁静、超凡脱俗等特点表现得淋漓尽致，诗中既有对自然景物的描绘，又有对僧人生活的刻画，二者相互映衬，共同构成了一个和谐统一的艺术整体，诗人还巧妙地运用了象征、比喻等修辞手法，使得诗歌的意境更加深远、含蓄。

创作背景

皎然作为一位诗僧，长期生活在山林之中，对山居生活有着深刻的体验和感悟，这首诗很可能是他在某个宁静的夜晚，独自坐在幽窗之下，望着窗外的月光和竹林，心中涌起一股对山居生活的热爱和赞美之情，于是挥毫泼墨，写下了这首充满诗情画意的佳作，通过这首诗，我们可以感受到诗人对山居生活的向往和热爱，以及他对自然美的敏锐感知和深刻领悟。