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降殃必及善,天道或未尔。的解释

1年前 (2025-01-06)诗词赏析22

诗词原文

叹世

降殃必及善,天道或未尔。的解释

唐·杜荀鹤

泾水石渠流不绝,水声山色梦难成。

只应物外求高趣,岂必人间得令名。

降殃必及善,天道或未尔。

何必向人间,悠悠浪取轻。

作者简介

杜荀鹤(约846—904),字彦之,自号九华山人,晚唐诗人,他出身寒微,早年曾数次应举不第,后曾入淮南节度使高骈幕府,任掌书记,高骈被诛后,他一度流落江湖,晚年归隐九华山,杜荀鹤的诗作多反映社会现实,同情人民疾苦,揭露社会黑暗,语言质朴自然,风格清新明畅,在晚唐诗坛上独树一帜。

译文

泾水石渠的水流不断,但水声和山色却难以构成我心中的梦境,我只应在尘世之外寻求高雅的情趣,何必非要在人间博取显赫的名声呢?人们常说灾祸会降临到善良的人身上,但天道或许并非如此,我又何必在这人世间,轻率地追求那些虚无缥缈的东西呢?

释义

这首诗表达了诗人对世俗名利的淡泊和对自然高趣的追求,首联以泾水石渠的流水和山色为背景,引出诗人难以入梦的愁绪;颔联则直接表明自己不愿在人间追求名利,而愿在物外寻求高趣;颈联以“降殃必及善,天道或未尔”的议论,对世俗的偏见进行了反驳;尾联则进一步强调自己不愿轻率追求人间虚名的态度。

赏析

这首诗在构思上颇具匠心,以泾水石渠的流水和山色为背景,巧妙地引出诗人对世俗名利的淡泊和对自然高趣的追求,在表达上,诗人运用了对比、议论等手法,使诗歌在形式上更加灵活多变,内容上更加深刻丰富,诗人还巧妙地运用了“降殃必及善,天道或未尔”这一议论,对世俗的偏见进行了有力的反驳,使诗歌在思想上更加具有深度和广度。

创作背景

这首诗可能创作于杜荀鹤晚年归隐九华山期间,诗人已经历了多次科举不第和仕途不顺的挫折,对世俗名利有了更加深刻的认识和反思,在归隐九华山后,诗人更加专注于自然和内心的探索,对世俗的偏见和虚名有了更加清醒的认识和态度,他创作了这首诗来表达自己对世俗名利的淡泊和对自然高趣的追求,这首诗也反映了晚唐时期社会黑暗、政治腐败的现实背景,以及诗人对现实的不满和无奈。

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