根据您提供的关键词“无以肉食资，取笑葵与藿”，这些词句出自魏晋时期诗人阮籍的《咏怀八十二首·其三十二》，以下是该诗的原文、作者简介、译文、释义、赏析以及创作背景。

诗词原文

咏怀八十二首·其三十二

魏晋：阮籍

朝日不再盛，白日忽西幽。

去此若俯仰，如何似九秋。

人生若尘露，天道邈悠悠。

齐景升丘山，涕泗纷交流。

孔圣临长川，惜逝忽若浮。

去者余不及，来者吾不留。

愿遁迹丘中，不与世同流。

安能坐愁思，不为乐所忧。

体肤常苦饥，肠胃恒若抽。

顾瞻空寂寂，唯闻鸟鸣啾。

还视所来径，苍苍横翠流。

依依昔人居，今已化为丘。

麻衣被体发，藿食何所求。

微名与薄利，于世复何有。

长铗归去来，无以肉食资。

取笑葵与藿，此心谁为酬。

作者简介

阮籍（210年—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封尉氏县）人，三国时期魏国诗人、竹林七贤之一，阮籍是建安七子之一阮瑀的儿子，曾任步兵校尉，世称阮步兵，崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度，阮籍的诗歌代表了正始文学的主要成就，诗风隐晦曲折，旨趣深远，善于用典故比兴，故言近旨远，意蕴丰富。

译文

太阳早晨升起晚上落下，不再像早晨那样旺盛，白天忽然就昏暗了，离开这个世界就像低头和抬头之间一样短暂，怎么就像经历了九个秋天那么漫长呢？人生就像尘土和露水一样短暂，而天道却如此遥远漫长，齐景公登上山丘，泪流满面，孔子站在河边，感叹时间流逝就像浮萍一样迅速，离去的人我追不上，来的人我也留不住，我愿意隐居在山中，不与世界同流合污，怎么能坐着发愁，不为快乐所困扰呢？身体常常忍受饥饿，肠胃总是像被抽空一样，环顾四周空荡荡的，只听到鸟儿的鸣叫声，回头看看来时的路，苍翠的山色横亘在眼前，过去居住的地方，现在已经变成了坟墓，穿着麻衣，吃着粗食，还有什么可追求的呢？微薄的名声和利益，对于这个世界还有什么意义呢？拿着长剑回去吧，不要再为了肉食而奔波，那些嘲笑我吃着葵菜和豆叶的人，谁又能理解我的心情呢？

释义

这首诗通过描绘人生的短暂和世事的变迁，表达了诗人对世俗名利的淡泊和对隐居生活的向往，诗中“无以肉食资，取笑葵与藿”两句，表达了诗人不愿为了肉食（即世俗的享乐和名利）而奔波，即使被嘲笑吃着粗食（葵菜和豆叶）也毫不在意，体现了诗人高洁的品格和超脱的情怀。

赏析

这首诗在阮籍的《咏怀诗》中占有重要地位，它深刻反映了诗人对人生和世事的深刻思考，诗中通过对比人生的短暂和天道的漫长，以及对历史人物和自身经历的反思，表达了诗人对世俗名利的淡泊和对隐居生活的向往，诗人也通过描绘自然景色和回忆过去的生活，表达了对逝去时光的怀念和对未来的憧憬，最后两句“无以肉食资，取笑葵与藿”更是点睛之笔，展现了诗人高洁的品格和超脱的情怀。

创作背景

阮籍生活在魏晋交替之际，这是一个政治动荡、社会混乱的时代，他身处乱世，对现实深感绝望和无奈，因此选择了隐居避世的生活方式，这首诗就是在这样的背景下创作的，它反映了诗人对人生和世事的深刻思考和对隐居生活的向往，通过这首诗，我们可以感受到阮籍内心的矛盾和挣扎，以及他对理想生活的追求和坚守。