诗词原文

《嘲鲁儒》

唐·李白

鲁叟谈五经，白发死章句。

问以经济策，茫如坠烟雾。

足著远游履，首戴方山巾。

缓步从直道，未行先起尘。

秦家丞相府，亲倚子衿人。

鲁叟三见嗤，鄙夫空自珍。

彼哉同州庸，华蘼何所择。

君非叔孙通，与我本殊伦。

时事且未达，归耕汶水滨。

作者简介

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，他的诗歌想象丰富，语言奔放，意境奇妙，是唐代诗坛的杰出代表，李白一生游历四方，留下了大量脍炙人口的诗篇，对后世产生了深远的影响。

译文

鲁国的老儒生谈论五经，白发苍苍却只会死抠字句，问他治国安邦的良策，他却茫然无知如同坠入烟雾之中，脚上穿着远游鞋，头上戴着方山巾，迈着缓慢的步伐沿着直道行走，还未前行就已尘土飞扬，秦朝的丞相府里，曾亲自倚重那些儒生，鲁国的老儒生三次被嗤笑，他却还自视甚高，那些同州的平庸之辈，无论是华丽还是卑微，又有何分别呢？你并非叔孙通那样懂得变通的人，与我本就不同道，时事尚且未能通达，不如归去耕种在汶水之滨。

释义

这首诗通过描绘鲁国老儒生的形象，讽刺了那些只知死读书、不懂变通、脱离实际的儒生，诗中“彼哉同州庸，华蘼何所择”一句，更是对那些平庸之辈的嘲讽，认为他们无论是华丽还是卑微，都没有什么值得选择的。

赏析

这首诗以生动的形象和犀利的笔触，刻画了鲁国老儒生的迂腐和无知，诗人通过对比和讽刺的手法，表达了对那些只知死读书、不懂变通之人的不满和批判，诗人也表达了自己对时事的关注和忧虑，以及对归隐田园的向往，诗中语言流畅、意境深远，展现了李白诗歌的独特魅力。

创作背景

这首诗的创作背景可能与李白对当时社会现实的不满有关，在唐代，虽然儒学仍然占据重要地位，但社会上也存在着对儒学的批判和反思，李白作为一位才华横溢的诗人，对儒学也有着自己的看法和态度，他通过这首诗，表达了对那些只知死读书、不懂变通之人的不满和批判，同时也表达了自己对时事的关注和忧虑，在创作这首诗时，李白可能正处于一种对现实不满、对未来迷茫的心境之中，因此他选择了以讽刺儒生的方式来抒发自己的情感。