诗词原文

山居杂诗

唐·皎然

杖藜三宴罢，毛发更萧然。

野径人稀至，云峰水自流。

闲门向山路，深柳读书堂。

幽映每白日，清辉照衣裳。

作者简介

皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州（今浙江吴兴）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾出入仕途，后出家为僧，与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名士交往密切，诗名颇盛，皎然的诗歌多写山水田园和隐逸生活，风格清丽闲淡，为唐代诗僧中的佼佼者。

译文

手持藜杖参加完三次宴会归来，头发显得更加稀疏零乱，野外的小路上行人稀少，只有云峰和水流在静静地陪伴，闲静的柴门面对着蜿蜒的山路，深深的柳荫掩映着读书堂，每当阳光透过树荫映照下来，清幽的光辉便洒满了衣裳。

释义

“杖藜三宴罢，毛发更萧然”两句，描述了诗人参加宴会后归来的情景，通过“杖藜”和“毛发更萧然”的形象，展现了诗人超脱世俗、不拘小节的生活态度。“野径人稀至，云峰水自流”则进一步描绘了山居环境的清幽与宁静，表达了诗人对自然美景的喜爱和向往。“闲门向山路，深柳读书堂”两句，点明了诗人山居读书的生活状态，透露出一种闲适自在的心境。“幽映每白日，清辉照衣裳”则以景结情，用自然景物的清幽之美来映衬诗人的高洁情操。

赏析

这首诗通过描绘山居生活的宁静与闲适，展现了诗人超然物外、淡泊名利的生活态度，首联“杖藜三宴罢，毛发更萧然”以参加宴会后的形象入手，既表现了诗人的不拘小节，又暗示了他对世俗生活的疏离感，颔联和颈联则通过描绘山居环境的清幽与宁静，以及诗人山居读书的生活状态，进一步强化了这种超然物外的情感，尾联“幽映每白日，清辉照衣裳”则以景结情，用自然景物的清幽之美来映衬诗人的高洁情操，使整首诗在情感上达到了高潮，整首诗语言清新自然，意境深远，是皎然山居诗的佳作之一。

创作背景

这首诗是皎然在山居生活中所作，具体创作时间已难以考证，皎然一生酷爱山水田园生活，他常常在山林中游历、隐居，与大自然亲密接触，这首诗正是他在山居生活中，对周围环境的细致观察和深刻感悟的结晶，通过描绘山居生活的宁静与闲适，皎然表达了自己对自然美景的喜爱和向往，以及对世俗生活的疏离感，这首诗也反映了皎然作为一位诗僧的高洁情操和超脱世俗的生活态度。