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何当乘之游海上,去看日出扶桑红。的解释

1年前 (2025-01-11)诗词赏析20

诗词原文

日出行

何当乘之游海上,去看日出扶桑红。的解释

唐·李白

日出东方隈,似从地底来。

历天又入海,六龙所舍安在哉?

其始与终古不息,人非元气安得与之久裴回。

草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。

谁挥鞭策驱四运?万物兴歇皆自然。

羲和!羲和!汝奚汩没于荒淫之波?

鲁阳何德,驻景挥戈?

逆道违天,矫诬实多。

吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎悬圃。

欲少留此灵琐兮,日忽地中。

何当乘之游海上,去看日出扶桑红。

吾将抚琴动操,欲令神人降。

作者及朝代

作者:李白

朝代:唐代

作者简介

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,他的诗歌风格豪放飘逸,想象丰富,语言清新自然,对后世影响深远,李白一生游历四方,留下了大量脍炙人口的诗篇,是中国文学史上的重要人物。

译文

太阳从东方升起,仿佛从地底涌出,它穿越天空,最终落入海中,那驾驭日车的六条龙又栖息在哪里呢?太阳自古以来就永不停息地运转,人如果不是元气所化,又怎能与太阳长久相伴呢?草木不会因为春风的吹拂而感谢,也不会因为秋天的凋零而怨恨,是谁挥动鞭子驱使着四季的运转呢?万物的兴盛与衰败都是自然的规律,羲和啊羲和,你为何沉溺于那荒淫的波涛之中呢?鲁阳公有什么德行,能够挥戈使太阳停留?这些行为都是违背天道、矫揉造作的,我要把天地万物都纳入胸中,与宇宙同体,早晨从苍梧出发,傍晚就到达了悬圃,本想在这仙境中稍作停留,但太阳却已落入地中,何时才能乘着日车遨游海上,去看那扶桑树上初升的红日呢?我将抚琴弹奏,希望能有神人降临。

释义

这首诗通过描绘太阳的升起与落下,表达了诗人对宇宙自然规律的深刻认识和对生命短暂的感慨,诗中通过对羲和、鲁阳公等神话人物的质疑,批判了违背自然规律的行为,强调了万物兴歇皆自然的道理,诗人表达了希望乘日车游海上、看日出扶桑红的愿望,寄托了对美好生活的向往和对自由的追求。

赏析

这首诗以日出为引子,展开了对宇宙、自然、生命和自由的深刻思考,诗人通过对太阳升起与落下的描绘,展现了自然界的壮丽景象,同时也表达了对生命短暂的感慨,诗中通过对神话人物的质疑和批判,强调了万物兴歇皆自然的道理,体现了诗人对自然规律的敬畏和尊重,诗人以乘日车游海上、看日出扶桑红的愿望作为结尾,既寄托了对美好生活的向往,也体现了对自由的追求和渴望,整首诗意境开阔,想象丰富,语言清新自然,是一首充满哲理和诗意的佳作。

创作背景

这首诗的创作背景可能与李白的个人经历和思想情感有关,李白一生游历四方,对自然和宇宙有着深刻的感悟,他通过描绘太阳的升起与落下,表达了对生命短暂的感慨和对自然规律的敬畏,他也通过批判神话人物的行为,强调了万物兴歇皆自然的道理,体现了他的哲学思考,诗人以乘日车游海上、看日出扶桑红的愿望作为结尾,既表达了对美好生活的向往,也寄托了对自由的追求和渴望,这些情感和思想在诗中得到了充分的体现和抒发。

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