诗词原文

坐忘吟

唐·白居易

知公已坐忘，物我归如如。

心境本同如，鸟飞无遗迹。

作者简介

白居易，唐代著名诗人，字乐天，晚年号香山居士，生于唐代宗大历七年（772年），卒于唐武宗会昌六年（846年），白居易的诗歌以通俗易懂、贴近民生著称，对后世影响深远，他的作品广泛涉及社会现实、人生哲理、自然风光等多个领域，是唐代文坛的重要代表之一。

译文

深知您已达到了坐忘的境界，万物与我皆归于空寂无为之境，心境与万物本就相同，如同鸟儿飞过不留痕迹。

释义

“知公已坐忘”中的“坐忘”是道家的一种修养境界，指忘却物我、超越世俗的束缚，达到心灵自由、物我两忘的状态。“物我归如如”中的“如如”表示永恒不变、真实无妄的状态，这里指万物与我皆归于这种真实无妄的空寂之境。“心境本同如，鸟飞无遗迹”则进一步强调了心境与万物的同一性，以及这种同一性所带来的无拘无束、自在逍遥的境界。

赏析

这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对道家坐忘境界的深刻理解和向往，首句“知公已坐忘”直接点明主题，指出诗人所敬仰的某位高人已经达到了坐忘的境界，次句“物我归如如”则进一步阐述了坐忘境界的内涵，即万物与我皆归于空寂无为之境，体现了道家追求心灵自由、超越世俗束缚的思想，后两句“心境本同如，鸟飞无遗迹”则以生动的比喻，形象地描绘了坐忘境界中物我两忘、自在逍遥的美好景象，整首诗意境深远，语言优美，富有哲理性和感染力。

创作背景

这首诗的创作背景可能与白居易对道家思想的深入研究和体悟有关，白居易一生深受儒释道三家思想的影响，其中道家思想对他的人生态度和文学创作产生了深远的影响，在晚年时期，白居易更加倾向于追求心灵的自由和超脱，对道家坐忘境界的向往和体悟也愈发深刻，这首诗可能就是他在这种思想背景下创作而成的，表达了他对道家坐忘境界的深刻理解和向往之情，这首诗也反映了白居易晚年时期追求心灵自由、超脱世俗束缚的人生态度和精神追求。