诗词原文

哀三良

秦·无名氏

从车百两，送葬阡陌。

苍苍之天，茫茫之地。

先君后臣，何利何义？

哀我人斯，亲我父兄。

终焉触罔罟，性命不自持。

为父为君，死何足惜？

仰天长号，泪下沾衣。

作者及朝代

此诗为秦代无名氏所作，具体作者已无从考证，收录于《古诗源》等古籍中，反映了秦代殉葬制度的残酷。

作者简介

由于此诗为无名氏所作，因此无法提供具体的作者生平介绍，但秦代是中国历史上一个重要的统一王朝，其文化、艺术、制度等均有独特之处，此诗作为秦代诗歌的代表之一，反映了当时的社会风貌和人们的情感世界。

译文

跟随的车辆有上百辆，送葬的队伍走在田野的小路上。

苍天茫茫，大地辽阔无垠。

先君已逝，作为臣子为何要陪葬？这有何利益，又有何道义？

哀叹我们这些活着的人啊，我们的父兄啊！

最终却触犯了死亡的罗网，性命无法自主掌握。

为了父亲，为了君主，死亡又有何足惜？

仰天长啸，泪水沾湿了衣裳。

释义

这首诗通过描述送葬的场景和陪葬者的哀怨，表达了对秦代殉葬制度的强烈控诉，诗中“终焉触罔罟，性命不自持”一句，形象地描绘了陪葬者无法掌控自己命运、被迫走向死亡的悲惨境遇。

赏析

此诗情感真挚，语言质朴，通过对比和反问等修辞手法，增强了诗歌的感染力，诗中“苍苍之天，茫茫之地”一句，既描绘了送葬场景的宏大背景，又暗示了人生的渺小和无奈，而“终焉触罔罟，性命不自持”一句，则直接点明了陪葬者的悲惨命运，表达了诗人对殉葬制度的强烈不满。

创作背景

秦代是中国历史上一个以法家思想为主导的王朝，其殉葬制度尤为残酷，在秦始皇陵等考古发现中，就发现了大量的陪葬坑和陪葬品，证明了当时殉葬制度的盛行，此诗作为秦代诗歌的代表之一，反映了当时社会对于殉葬制度的普遍不满和控诉，在秦始皇统一六国后，为了巩固统治和加强集权，推行了一系列严苛的法律和制度，其中包括殉葬制度，这种制度不仅剥夺了人们的生命权，也违背了人性的基本准则，这首诗的创作背景与秦代的政治、文化和社会环境密切相关。