诗词原文

《乐道吟》

朝代：宋代

作者：白玉蟾

平叔乐道玄又玄，奼女婴儿丹久熟。

铅汞交时神自凝，龙蛇动处火初伏。

黄芽白雪不难寻，达者须凭妙手斸。

若向人间争得失，只应回首望尘途。

作者简介

白玉蟾，南宋时期著名的道士、诗人、书画家，全真道南宗五祖之一，原名葛长庚，字如晦、紫清，号海琼子、武夷散人、神霄散吏等，他生于琼州（今海南琼山），后隐居武夷山修道，博洽群书，精研儒学、佛学及道学，尤擅丹法，被尊为道教南宗的实际创立者，白玉蟾的诗词作品丰富，风格独特，融合了道家、儒家、佛家的思想，具有深厚的文化底蕴和哲学内涵。

译文

平叔（指陈抟，宋代道士，号扶摇子，字图南，自号希夷先生）乐于追求道法的深奥与玄妙，他炼制的丹药（奼女婴儿，道教炼丹术语，象征阴阳交合，炼丹的关键）已经成熟了很久，当铅汞（炼丹原料，象征阴阳）相交时，心神自然凝聚，龙蛇（象征阴阳变化）活动时，火候初步得到控制，黄芽白雪（道教炼丹术语，指炼成的丹药）并不难寻找，通达道法的人需要凭借巧妙的手段去挖掘，如果向人间争名夺利，那么就应该回头看看自己走过的尘土之路，反思自己的追求是否偏离了道法的真谛。

释义

这首诗主要描绘了道教炼丹的过程和追求道法的境界，平叔作为道教的代表人物，他乐道玄妙，致力于炼丹修行，诗中通过“奼女婴儿”、“铅汞交”、“龙蛇动”等道教炼丹术语，形象地描绘了炼丹的过程和阴阳交合、火候控制的奥秘，诗人也表达了对道法真谛的追求和对世俗名利的淡泊态度。

赏析

这首诗以道教炼丹为背景，融合了道家哲学和道教修行的思想，展现了诗人对道法真谛的深刻理解和追求，诗中通过生动的意象和精炼的语言，将炼丹的过程和道法的境界描绘得淋漓尽致，诗人也通过对比和反思，表达了对世俗名利的淡泊态度和对道法真谛的坚定信仰，整首诗意境深远，哲理丰富，具有很高的艺术价值和思想价值。

创作背景

白玉蟾作为南宋时期著名的道士和诗人，他深受道教文化的影响，对道法有着深刻的理解和追求，这首诗可能是他在隐居武夷山修道期间创作的，通过描绘道教炼丹的过程和追求道法的境界，表达了他对道法真谛的坚定信仰和对世俗名利的淡泊态度，这首诗也反映了当时道教文化在南宋社会的广泛传播和深远影响。