诗词原文

朝天乐

宋·王处一

玉枢高捧领群仙，宝箓元文秘九天。

鸾鹤飞翔云外境，龙蛇盘绕洞中烟。

三光朗耀开琼宴，万象森罗庆吉缘。

圣主垂恩临下土，群生瞻仰颂长年。

作者简介

王处一（1142年－1227年），字玉阳，号全阳子，又号云光真人，宁海（今山东牟平）人，金代著名道士，全真道北七真之一，自幼聪颖，七岁入学，读书数行俱下，九岁便能赋诗作文，后入道门，师事马钰，得授全真道法，王处一以修炼、传法为务，足迹遍及山东、河北、山西等地，所到之处，为人治病，救人无数，深受百姓爱戴，其著作颇丰，有《云光集》等传世。

译文

手捧玉枢经书引领群仙，宝箓中的元文秘藏于九天之上，鸾鹤在云外飞翔，龙蛇在洞中盘绕，云雾缭绕，景象非凡，日月星辰三光朗耀，开启了琼楼玉宇的盛宴，万象森罗，共庆吉缘，圣主垂恩于人间，百姓仰望，歌颂圣主的长寿与恩德。

释义

“玉枢高捧领群仙”描绘了道士手捧玉枢经书，引领群仙的场景，体现了道士的高尚与神圣。“宝箓元文秘九天”则指宝箓中的元文深藏于九天之上，难以窥探，象征着道法的深奥与神秘。“鸾鹤飞翔云外境，龙蛇盘绕洞中烟”描绘了仙境的奇妙景象，鸾鹤飞翔于云外，龙蛇盘绕于洞中，云雾缭绕，美不胜收。“三光朗耀开琼宴，万象森罗庆吉缘”则指日月星辰三光朗耀，开启了琼楼玉宇的盛宴，万象森罗，共庆吉缘，象征着仙境的欢乐与祥和。“圣主垂恩临下土，群生瞻仰颂长年”则表达了圣主对百姓的垂恩与百姓对圣主的敬仰与歌颂。

赏析

此诗以道教为背景，描绘了道士手捧经书引领群仙、仙境奇妙景象以及圣主垂恩百姓的场景，充满了神秘与祥和的气息，诗中运用了大量的道教意象，如“玉枢”、“宝箓”、“鸾鹤”、“龙蛇”等，使得诗歌充满了道教色彩，诗歌的语言优美，意境深远，给人以美的享受。

创作背景

王处一作为全真道北七真之一，一生致力于道教修炼与传法，此诗可能是在其修炼或传法过程中，对道教仙境与圣主恩德的感悟与赞美，通过描绘仙境的奇妙景象与圣主对百姓的垂恩，表达了作者对道教信仰的坚定与对圣主的敬仰，此诗也反映了当时道教文化的繁荣与人们对道教仙境的向往。