诗词原文

南朝寺

唐·杜牧

红尘不到白云根，古佛南朝寺独尊。

松叶似龙鳞半卷，竹梢如画笔初匀。

钟声远出林梢尽，塔影斜分涧底痕。

此地从来无俗客，只应容得老僧群。

（注：此诗为虚构创作，以符合题目要求，杜牧实际作品中并无此诗，但以下分析将基于虚构内容展开。）

作者简介

杜牧，唐代著名诗人，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，他生活在晚唐时期，才华横溢，诗文兼擅，尤其擅长七言绝句，风格俊爽明丽，独树一帜，杜牧的诗作常抒发对历史、现实的深刻感慨，以及对自然美景的热爱与向往。

译文

远离尘嚣的红尘世界，南朝古寺高耸于白云之端，独自尊崇，寺中的古佛庄严，仿佛与世隔绝，松树叶子如同半卷的龙鳞，竹梢则像刚蘸上墨水的画笔，勾勒出一幅幅自然的画卷，钟声悠扬，远远地从林间传出，直至消失；塔影斜斜地映在涧底，留下淡淡的痕迹，这里从来没有俗世之客打扰，只应容得下那些清修的老僧们。

释义

这首诗描绘了南朝古寺的清幽与超凡脱俗，首联点明古寺的位置与地位，颔联通过自然景物的描绘，展现了古寺周边的自然美景与和谐氛围，颈联以钟声与塔影为线索，进一步渲染了古寺的静谧与神秘，尾联则直接表达了古寺远离尘嚣、只容老僧的清修生活。

赏析

这首诗以清新脱俗的笔触，描绘了一幅远离尘嚣、超凡入圣的南朝古寺画卷，诗人通过对自然景物的细腻描绘，以及对古寺氛围的深刻把握，营造出一种宁静、神秘而又充满禅意的意境，诗中“红尘不到白云根”一句，既点明了古寺的地理位置，又暗示了其超脱世俗的精神境界，而“松叶似龙鳞半卷，竹梢如画笔初匀”等句，则以生动的比喻和细腻的描写，展现了自然之美与古寺之韵的完美结合。

创作背景

虽然这首诗是虚构的，但我们可以假设它反映了杜牧对古代佛教文化的敬仰与向往，以及对自然美景的热爱，在晚唐时期，社会动荡不安，诗人或许希望通过描绘这样一个远离尘嚣、超凡脱俗的古寺，来表达自己对理想世界的追求与向往，这首诗也体现了杜牧对自然与人文和谐共生的深刻认识与赞美。