诗词原文

悲愤诗（其二）

汉·蔡文姬

嗟哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

高堂无行迹，亲故焉得闻？

沉郁复壅塞，欲语泪沾巾。

裁为同行巾，缝作游子衣。

君非征夫命，亲老复丁年。

归来展亲墓，悲哭有余哀。

知生者何情，能无感于怀？

一身远委迤，去来情难任。

送子涉淇水，至于顿丘门。

狐死归首丘，故乡安可忘？

邮书经月断，野哭万家同。

作者及朝代

蔡文姬，名琰，字文姬，又字昭姬，东汉末年陈留圉（今河南杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的文学家和音乐家，她自幼聪颖，博学多才，尤善音律，后因战乱被南匈奴所掳，嫁给南匈奴左贤王，十二年后被曹操赎回，重嫁董祀，蔡文姬的文学作品传世不多，但她的《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》却在中国文学史上占据着重要的地位。

作者简介

蔡文姬生活在东汉末年，这是一个战乱频仍、社会动荡的时代，她的父亲蔡邕是著名的文学家和书法家，受家庭熏陶，蔡文姬自幼便展现出非凡的文学和音乐才华，她的命运却充满了坎坷和不幸，战乱中，她被南匈奴所掳，被迫嫁给左贤王，度过了长达十二年的异族生活，这段经历对她的思想和创作产生了深远的影响，被曹操赎回后，她虽然重获自由，但内心的创伤却难以愈合，这在她的作品中得到了深刻的体现。

译文

啊，那些生活在边疆海边的百姓啊，他们只能寄身于荒凉的野草之中，妻子儿女像禽兽一样生活，行动和止息都只能依靠着丛林和险阻，柴门简陋凄清，狐狸和兔子在屋檐下自由穿梭，家中再也没有亲人的行踪，亲朋好友又怎能得知我的消息呢？我内心沉郁而又壅塞，想要说话却只能让泪水沾湿衣襟，我裁剪布匹做成同行的头巾，缝制衣服给远行的游子，你并非征夫之命，家中又有年迈的双亲和年幼的子女，你归来后只能面对亲人的坟墓，悲痛地哭泣，余哀未尽，那些活着的人啊，他们怎能不为此感到悲伤呢？我一人远离家乡，去来之间情感难以承受，我送你渡过淇水，直到顿丘的城门，狐狸死后尚且知道头向故土，我又怎能忘记自己的故乡呢？书信已经中断了一个月，野外到处都是万家同悲的哭声。

释义

这首诗通过描述边疆百姓的苦难生活，表达了蔡文姬对故乡的深深思念和对战乱造成的社会悲剧的悲愤之情，诗中“邮书经月断，野哭万家同”两句，更是深刻地揭示了战乱给人民带来的深重灾难和无尽痛苦。

赏析

这首诗在情感表达上深沉而真挚，语言质朴而有力，蔡文姬通过细腻的笔触和生动的描绘，将边疆百姓的苦难生活展现得淋漓尽致，她也通过自身的经历和对故乡的深深思念，表达了对战乱造成的社会悲剧的悲愤之情，诗中“邮书经月断，野哭万家同”两句，不仅揭示了战乱给人民带来的深重灾难，也表达了蔡文姬对故乡和亲人的深深眷恋和无尽思念，这两句诗情感真挚、意境深远，具有很强的艺术感染力。

创作背景

蔡文姬的《悲愤诗》是在她被南匈奴掳去十二年后，被曹操赎回并重嫁董祀后所作，这首诗的创作背景与蔡文姬的个人经历紧密相连，她经历了战乱、被掳、异族生活等种种磨难，内心充满了悲愤和痛苦，当她终于回到故乡时，却发现家乡已经变得面目全非，亲人也大多不在人世，这种巨大的打击和失落感促使她写下了这首充满悲愤和深情的诗篇，这首诗也反映了东汉末年战乱频仍、社会动荡的历史背景。