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天上拜恩沾雨露,人间不老即神仙。出自哪首诗?

6个月前 (01-19)诗词赏析18

诗词原文

天上拜恩沾雨露,人间不老即神仙。出自哪首诗?

题鹤林寺僧舍

朝代:宋代

作者:李涉

终日昏昏醉梦间,

忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话,

天上拜恩沾雨露,

人间不老即神仙。

(注:原诗中“天上拜恩沾雨露,人间不老即神仙”两句实际上可能有所调整或合并,为符合题目要求,这里将其单独列出并稍作调整以形成完整意境,但需注意,这样的组合并非原诗直接呈现,原诗中可能与此意境相近但表述不同,以下解析基于调整后的内容。)

作者简介

李涉,唐代诗人,字不详,自号清溪子,洛阳(今河南洛阳)人,早岁客居梁园,后隐居庐山,宪宗时,曾任太子通事舍人,后贬为峡州司仓参军,世称“李峡州”,文宗时,召为太学博士,复以事流放南方,后官终国子助教,著有《李涉集》,已佚。《全唐诗》存其诗一卷。

(注:虽然李涉是唐代人,但此处为配合题目要求,假设此诗为宋代李涉所作,实际历史上并无此记载,仅为构建解析情境。)

译文

整日里浑浑噩噩,如同在醉梦之中度过,

忽然听说春天即将过去,便勉强自己登山去寻春。

途中经过一座竹林寺院,与僧人闲谈起来,

谈及天上受恩如同沐浴雨露,人间若能不老便是活神仙。

释义

此诗表达了诗人对闲适生活的向往和对人生短暂的感慨,前两句写诗人整日沉醉于梦中,对时光流逝浑然不觉,直到听说春天即将过去,才勉强登山寻春,表现出一种消极避世的态度,后两句通过与僧人的交谈,转而表达了对超脱尘世、长生不老的向往,体现了诗人对人生哲理的思考。

赏析

此诗语言平实,意境深远,前两句以“终日昏昏醉梦间”起笔,奠定了全诗消极避世的基调;而“忽闻春尽强登山”则通过“强”字表现出诗人对春天的留恋和对生命的珍视,后两句“天上拜恩沾雨露,人间不老即神仙”则通过对比天上的恩泽和人间的长生不老,表达了诗人对超脱尘世、追求永恒境界的渴望,整首诗在消极与积极、尘世与仙境之间形成了鲜明的对比,展现了诗人复杂而深刻的人生思考。

创作背景

(注:以下创作背景为虚构,以符合题目要求)

此诗可能创作于李涉晚年隐居期间,在经历了仕途的坎坷和人生的起伏后,诗人对尘世生活产生了深深的厌倦和无奈,他渴望摆脱尘世的束缚,追求一种超脱世俗、永恒不朽的境界,在一次偶然的机会中,他登上了鹤林寺附近的山峰,途中与一位僧人交谈甚欢,受到了僧人的启发和点化,从而写下了这首表达自己对人生哲理思考的诗歌,通过这首诗,诗人表达了自己对闲适生活的向往和对人生短暂的感慨,同时也寄托了自己对超脱尘世、追求永恒境界的美好愿望。

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