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宰相本来长乐老,诸军莫唱无家别。出自哪首诗?

6个月前 (01-20)诗词赏析19

诗词原文

咏史

宰相本来长乐老,诸军莫唱无家别。出自哪首诗?

唐·汪遵

宰相本来长乐老,诸军莫唱无家别。

可怜四海苍生眼,不识天涯一谪仙。

作者及朝代

汪遵,唐代诗人,生卒年不详,约活动于唐文宗至唐昭宗年间(公元827年—904年),字必简,一字用夫,安徽宣城人,自幼勤奋好学,博览群书,擅长作诗,尤其擅长咏史诗,他的诗作多借古讽今,寓意深刻,风格独特,在当时颇有声望。

作者简介

汪遵生活在晚唐时期,这是一个社会动荡、政治腐败、民不聊生的时代,他深感时局艰难,常常通过咏史诗来表达自己的忧国忧民之情和对历史事件的深刻反思,他的诗作语言凝练,意境深远,具有较高的艺术价值。

译文

宰相原本是长乐宫中的老者(指冯道,五代时期历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,多次出任宰相,以长乐老自称),各位将士请不要再唱那令人肝肠寸断的《无家别》(杜甫诗作,描写战乱中士兵与家人离别的悲惨景象),可怜天下苍生百姓的眼睛啊,竟然不认识这位被贬谪到人间的仙人(此处可能暗指冯道虽历仕多朝,但始终心系苍生,有超凡脱俗之姿)。

释义

这首诗通过对比宰相冯道的身份与境遇,以及战乱中士兵与百姓的悲惨生活,表达了诗人对历史的深刻反思和对现实社会的忧虑,首句“宰相本来长乐老”点明冯道的身份和经历,次句“诸军莫唱无家别”则引出战乱给士兵和百姓带来的深重灾难,后两句则通过“可怜四海苍生眼”和“不识天涯一谪仙”的对比,进一步强调了诗人对冯道复杂情感的评价和对现实社会的批判。

赏析

这首诗以咏史的形式,巧妙地融入了诗人对现实社会的深刻思考,诗人通过对比冯道的身份与境遇,以及战乱中士兵与百姓的悲惨生活,展现了历史的沧桑巨变和人生的无常,诗人也通过“不识天涯一谪仙”的表述,表达了对冯道复杂情感的评价和对现实社会的批判,整首诗语言凝练,意境深远,具有较高的艺术价值。

创作背景

这首诗的创作背景可能与晚唐时期的社会动荡和政治腐败有关,汪遵生活在这样一个时代,深感时局艰难,常常通过咏史诗来表达自己的忧国忧民之情和对历史事件的深刻反思,这首诗可能是诗人在阅读历史文献或听闻相关故事后,有感而发,通过对比宰相冯道的身份与境遇以及战乱中士兵与百姓的悲惨生活,来反映当时社会的黑暗和人民的苦难,诗人也通过这首诗表达了对历史的深刻反思和对现实社会的忧虑。

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