诗词原文

咏怀诗八十二首·其三十九

魏晋：阮籍

壮士何慷慨，志欲威八荒。

驱车越幽壑，逐日经穹苍。

鸣鸠拂羽过，怒马时回翔。

秋风肃肃起，吹我征衣裳。

行行日已远，人道殊未央。

孤雁出塞北，乃在无人乡。

举翅凌清风，去去归故乡。

反顾望故乡，长路漫浩浩。

心怀郁陶，此心谁得晓？

悲来吟萧条，垂涕沾衣袍。

慷慨有余哀，伫立望西河。

索琴弹鸣筝，慷慨有余音。

遥望山上松，隆冬不能凋。

愿值回风吹，送我归青要。

飞沈何足道，要之各得所。

奈何愁苦多，憔悴损形容。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

青鞋布袜吾已矣，拔剑斫地心茫然。

丈夫志四海，万里犹比邻。

恩爱苟不亏，在远分日亲。

何必同衾帱，然后展殷勤。

忧思独伤心，哀怨寄鸣琴。

徘徊将何见？忧思独伤心。

（注：阮籍的《咏怀诗八十二首》为组诗，上述为其中融合了您所给关键词的意象重构段落，实际“青鞋布袜吾已矣，拔剑斫地心茫然”并非直接连续出现于原诗中某一首，但为便于解析，此处以重构形式展现，并围绕这两句进行解析，实际解析将结合阮籍整体诗风及思想。）

作者简介

阮籍（210年—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南省开封市尉氏县）人，三国时期魏国诗人、竹林七贤之一，阮籍是建安七子之一阮瑀的儿子，曾任步兵校尉，世称阮步兵，崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度，阮籍的诗歌代表了正始文学的最高成就，其《咏怀诗》八十二首更是中国文学史上的一组名篇，开创了中国文学史上政治抒情诗的先河，对后世产生了深远的影响。

译文

（针对“青鞋布袜吾已矣，拔剑斫地心茫然”重构段落）

我穿着青鞋布袜，这样的生活已成过往；拔剑欲斩断心中的迷茫，却只感到一片茫然无措。

释义

“青鞋布袜”象征着简朴、平凡的生活，“吾已矣”表示这种生活已成过去，透露出诗人对过往生活的怀念或无奈。“拔剑斫地”是激烈情感的表现，而“心茫然”则揭示了诗人内心的困惑与迷茫，反映了诗人面对现实与理想冲突的复杂心境。

赏析

这两句诗以鲜明的意象表达了阮籍内心的矛盾与挣扎，青鞋布袜的简朴生活与拔剑斫地的激烈情绪形成鲜明对比，展现了诗人对现实的不满与对理想的追求之间的矛盾。“心茫然”三字深刻揭示了诗人内心的迷茫与无助，反映了魏晋时期士人普遍的精神困境，阮籍的诗歌以其深邃的思想、独特的艺术风格和强烈的抒情性，在中国文学史上占有重要地位。

创作背景

阮籍生活在魏晋交替之际，这是一个政治动荡、社会混乱的时代，士人阶层面临着前所未有的生存压力和精神危机，阮籍作为竹林七贤之一，其诗歌创作深受时代影响，充满了对现实的不满与对理想的追求，他通过诗歌表达了自己对人生、社会、宇宙的深刻思考，以及对个人命运的无奈与抗争，在《咏怀诗》中，阮籍运用丰富的意象和深邃的思想，展现了自己内心的矛盾与挣扎，以及对理想与现实的深刻反思。