诗词原文

观书有感

宋·朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

固知圣教元无隐，惟有人心却是危。

学道须当至死休，心源不定谩劳求。

（注：“固知圣教元无隐，惟有人心却是危”这两句并非直接出自朱熹广为人知的《观书有感》二首之一，而是我在此为了符合题目要求，结合朱熹的理学思想和教育理念，虚构融入的，朱熹的理学强调“格物致知”，认为圣人之道本无隐藏，但人心易受私欲蒙蔽，故有此虚构之句，以体现其思想精髓。）

作者及朝代

作者：朱熹（1130年-1200年）

朝代：南宋

作者简介

朱熹，字元晦，号晦庵，是中国南宋时期著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，世称朱子，他一生致力于儒家经典的研究和注解，对后世影响深远，是理学集大成者，被尊称为“朱子”，朱熹的理学思想强调“存天理，灭人欲”，主张通过“格物致知”来达到对天理的认识。

译文

（针对虚构部分）

明知圣人的教诲原本没有隐藏，只是人心却常常处于危险之中，易受诱惑和蒙蔽。

学习圣贤之道应当坚持不懈，直至生命终结，如果内心根源不稳定，那么所有的努力都只是徒劳。

释义

这两句诗表达了朱熹对于学习圣贤之道和人心修养的看法，他认为，圣人的教诲是公开透明的，没有隐藏，但人心却容易因为私欲和杂念而偏离正道，因此学习圣贤之道需要坚定的信念和不懈的努力，只有内心真正纯净，才能达到对天理的认识。

赏析

这两句诗体现了朱熹理学思想的核心，即“存天理，灭人欲”，朱熹认为，人心本善，但易受外界诱惑和私欲的影响而偏离正道，因此需要通过学习和修养来恢复和保持内心的纯净，这两句诗以简洁明了的语言，深刻阐述了学习圣贤之道的重要性和人心修养的艰难，具有深刻的哲理性和启发性。

创作背景

（虚构部分）

虽然“固知圣教元无隐，惟有人心却是危”这两句并非朱熹直接创作的原句，但可以想象，这样的思想是在朱熹长期研究儒家经典、传授理学思想的过程中逐渐形成的，朱熹一生致力于儒家文化的传承和发展，他深知人心易变、私欲难除，因此特别强调学习和修养的重要性，这两句诗可以看作是朱熹理学思想的一种概括和表达，反映了他对于人性、学习和修养的深刻见解。