诗词原文

游仙

宋·白玉蟾

云外飞来九老游，身骑白鹤背苍虬。

仙家日月无拘束，野客生涯得自由。

此去会应逢石髓，重来沐鹤住丹邱。

他年相约归蓬岛，共看蟠桃几度秋。

作者及朝代

白玉蟾（公元1194年—？），南宋末至元初道教全真道士，字如晦，号海琼子、武夷散人、神霄散吏等，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山），他自幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾至雷州以神书符水治病，名震一时，白玉蟾为南宗五祖之一，全真道“南五祖”之一，对道教发展影响甚大。

作者简介

白玉蟾是南宋末至元初著名的道士、诗人、书画家，他的一生充满了传奇色彩，白玉蟾不仅精通道法，还擅长诗文书画，其诗词风格飘逸脱俗，充满了对道教仙境的向往和对自由生活的追求，他的画作也颇受赞誉，被誉为“画中有诗，诗中有画”。

译文

云外飞来九位老仙游，骑着白鹤背着苍龙游走，仙家的日月没有拘束，山野之客的生活得以自由，这次离去应该会遇到石髓（仙药），再次归来时与鹤共住丹邱（仙境），将来我们相约回到蓬莱仙岛，共同观看蟠桃几度春秋。

释义

这首诗描绘了诗人对道教仙境的向往和追求，首联写九老仙游的场景，骑着白鹤和苍龙，显得超凡脱俗；颔联写仙家的生活没有拘束，山野之客也得以自由；颈联写诗人离去后可能会遇到仙药，再次归来时与鹤共住仙境；尾联则表达了诗人对未来与仙友相约蓬莱仙岛、共赏蟠桃的期待。

赏析

这首诗充满了道教色彩和浪漫主义情怀，诗人通过描绘九老仙游的场景，表达了自己对道教仙境的向往和追求，诗中运用了丰富的想象和生动的描绘，使得仙境的形象栩栩如生，令人神往，诗人也表达了对自由生活的渴望和对未来的美好憧憬，整首诗语言优美，意境深远，充满了诗意和画意。

创作背景

白玉蟾生活在南宋末至元初这个动荡不安的时代，他深感世俗的纷扰和束缚，因此向往道教仙境的自由和超脱，这首诗正是他在这种背景下创作的，表达了他对道教仙境的向往和追求，通过描绘九老仙游的场景和仙境的美好生活，诗人寄托了自己对自由和超脱的渴望，同时也表达了对未来的美好憧憬。

这首诗不仅展现了白玉蟾高超的文学造诣和丰富的想象力，也反映了他深邃的思想和独特的艺术风格。