诗词原文

就义诗

宋·文天祥

孔曰成仁，孟曰取义，

惟其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事？

而今而后，庶几无愧。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

臣死谁复知，臣忠终不易。

（注：文天祥的《就义诗》有多个版本，此版本融合了“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”与“臣死谁复知，臣忠终不易”两句，以展现文天祥的忠贞不渝。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”出自《扬子江》，“臣死谁复知，臣忠终不易”可能为后人概括或添加，为便于解析，此处合并呈现。）

作者及朝代

作者：文天祥

朝代：南宋

作者简介

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善，自号浮休道人、文山，吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”，宝祐四年（公元1256年），文天祥状元及第，官至右丞相，封信国公，于五坡岭兵败被俘，宁死不降，至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市从容就义，著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

译文

孔子说“杀身成仁”，孟子说“舍生取义”，只要义尽到了，那么仁也就做到了，我们读圣贤之人的著作，所学习的是什么呢？从今往后，我大概可以无愧于心了，我的心就像一片磁针石，不指向南方（南宋朝廷所在地）就绝不罢休，我死了又有谁知道呢？但我的忠诚是永远不会改变的。

释义

此诗表达了文天祥对于“仁”与“义”的深刻理解，以及他对于国家忠诚不渝的决心，他通过引用孔子和孟子的言论，强调了自己为了国家和民族大义不惜牺牲生命的决心，展现了他高尚的道德情操和坚定的信念。

赏析

文天祥的《就义诗》以其慷慨激昂、悲壮苍凉的情感，展现了作者面对生死抉择时的无畏与坚定，诗中“孔曰成仁，孟曰取义”一句，既是对儒家思想的深刻阐述，也是对自己行为的道德依据，而“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”和“臣死谁复知，臣忠终不易”两句，则更是将作者的忠诚与决心表现得淋漓尽致，整首诗语言凝练，情感真挚，具有强烈的艺术感染力。

创作背景

文天祥在被元军俘虏后，面对敌人的威逼利诱，始终坚守节操，不屈不挠，在即将就义之际，他写下了这首《就义诗》，以表达自己对国家和民族的忠诚与热爱，这首诗不仅是对他个人命运的悲壮写照，更是对南宋末年民族危亡时刻无数仁人志士英勇抗争、不屈不挠精神的生动体现。