诗词原文

归隐

唐·吕岩（吕洞宾）

十年空道归期促，几度苍生望眼穿。

海国尚留龙使节，山椒已得虎符篇。

从今了却人间事，一曲鸾箫跨虎吹。

作者简介

吕岩，字洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、全真道五祖之一，民间传说他本来是个读书人，因遇八仙之一的汉钟离传授延命之术，又遇火龙真人传授天遁剑法，他功行圆满后，被玉皇大帝诏为天宫奏乐仙卿，吕洞宾的形象广泛出现在民间故事、道教经典和文学艺术作品中，常以一袭白衣、手持长剑、仙风道骨的形象出现，被后世尊为剑祖剑仙、文曲星、吕祖师等。

译文

十年来空自说着归期紧迫，多少次苍生百姓望眼欲穿，海外仙国还留着龙使的符节，山巅之上已得到虎符的仙篇，从今以后了断了人间的俗事，只愿吹奏一曲鸾箫跨虎升仙。

释义

这首诗表达了诗人吕洞宾对人间俗事的超脱和对仙道的向往，首联“十年空道归期促，几度苍生望眼穿”表达了诗人虽有心归隐，但俗事缠身，难以如愿，同时也反映了诗人对世间苍生的关怀与挂念，颔联“海国尚留龙使节，山椒已得虎符篇”则通过象征性的意象，暗示了诗人已得到仙家的认可与指引，颈联“从今了却人间事”直接点明了诗人决定放下人间俗事，追求仙道的决心，尾联“一曲鸾箫跨虎吹”则描绘了诗人跨虎吹箫，超凡脱俗的仙家生活。

赏析

这首诗语言优美，意境深远，充满了浓厚的道教色彩，诗人通过生动的意象和富有哲理的诗句，表达了对人间俗事的超脱和对仙道的向往，诗中“龙使节”和“虎符篇”等象征性的意象，不仅丰富了诗歌的内涵，也增添了神秘色彩，尾联“一曲鸾箫跨虎吹”更是将诗人的仙家生活描绘得栩栩如生，令人向往，整首诗充满了浪漫主义色彩，展现了诗人对自由、超脱和永恒的追求。

创作背景

吕洞宾作为道教中的重要人物，其一生充满了传奇色彩，这首诗很可能是他在经历了人间的种种磨难和历练后，对人生有了更深刻的感悟和认识，从而产生了归隐修仙的念头，在道教文化中，归隐修仙是一种追求永恒和超脱的生活方式，也是许多道教徒的理想和追求，吕洞宾通过这首诗表达了自己对仙道的向往和对人间俗事的超脱，同时也向世人传递了一种积极向上、追求自由和永恒的精神。