挥斥八极的成语解释
挥斥八极的成语解释指的是形容人的气概非凡，能力卓越，能够挥洒自如地应对各方面的挑战和困难，展现出强大的领导力和影响力，其行动和思想能够跨越八个方向，无所不至，表现出极高的境界和广阔的胸怀。
1、挥斥八极的释义：
挥斥八极是一个汉语成语，意指气势磅礴，力量强大到足以震撼或影响到四面八方，乃至整个天下，它常用来形容人的志向高远、气概非凡，或者文章、言辞等的雄浑壮阔，具有震撼人心的力量。
2、挥斥八极的出处：
这个成语最早出自南朝·梁·刘勰的《文心雕龙·神思》篇：“文之思也，其神远矣，故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游，神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机，枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心，是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神，积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端，夫神思方运，万途竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣，方其搦翰，气倍辞前；暨乎篇成，半折心始，何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也，是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里，或理在方寸，而求之九漠之上；或情在咫尺，而思隔山河，是以秉心养术，无务苦思；含章司契，不必劳情也，人之禀才，迟速异分；文之制体，大小殊功，相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充困于猥冗；张衡研京以十年，左思练都以一纪，虽有巨文，亦思之缓也，淮南崇朝而赋《骚》，枚乘一日而赓《七发》；曹子桓、陆士衡，文不逮古，而并有逸才；观其所由，则缘情而绮靡，侔色揣称者也，言以文远，而情以物迁；辞以情发，而气以辞壮，物色尽而情有余者，晓会通也；情周物而辞弊者，昧机微也，必以情志为神明，事义为骨髓，辞采为肌肤，宫商为声气；然后文苑之中，有鹰隼之致，若乃澄渟练泊，缛采秾华，则风骨不飞，藻丽不沉，若乃刚柔以立本，变通以趋时，立本有体，意或偏长；趋时无方，辞或繁缛，蹊要所司，职在熔裁，绳墨以外，美材既斫，故能首尾圆合，条贯统序，若乃偏善一奇，含味一义，虽复清词丽句，偏有所长，而识惭游、夏，才谢骋良，譬犹鸣蝉奋翼，岂能鸣霄拂日哉？是以撮其机要，必使心与理合，弥缝莫见其隙；辞共体并，迩之则如邻，远之则如面，然后舒华布实，言态随意，骈偶相须，是谓丽辞，至于思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止，至精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！”其中虽未直接出现“挥斥八极”四字，但文中描述的文思泉涌、意境开阔的状态，与“挥斥八极”所表达的气势磅礴、意境深远相呼应，后世可能据此引申出此成语，但确切的直接出处可能已难以考证，它更多是在后世文学评论和创作中被广泛引用和解释。
（注：由于直接出处难以精确到某一具体文献，此处提供了成语意境相近的文学背景作为参考。）
3、挥斥八极的例句：
- 他的演讲气势恢宏，挥斥八极，让在场的每一个人都深受震撼。
- 这篇文章笔力雄健，挥斥八极，展现了作者深厚的文学功底和广阔的视野。
4、挥斥八极的分解解释：
- “挥斥”意为挥洒、排斥，形容力量或气势的强烈释放。
- “八极”则指四面八方，乃至整个天下，象征着广阔无垠的空间和范围。
5、挥斥八极的成语用法：
该成语通常用作谓语、定语，用于形容人或事物的气势、力量、意境等达到极高的境界，具有震撼人心的力量。
6、挥斥八极的示例：
- 在文学创作中，诗人以挥斥八极的笔触描绘了大自然的壮丽景色，让读者仿佛置身于辽阔的天地之间。
- 这位画家的作品气势磅礴，挥斥八极，每一笔都透露出他对大自然的敬畏和热爱。
7、挥斥八极的近义词反义词：
- 近义词：气势磅礴、雄浑壮阔、声势浩大等。
- 反义词：微不足道、细枝末节、小巧玲珑等，这些反义词表达了与“挥斥八极”相反的气势弱小、范围狭窄等意境。
