诗词原文

山居

唐·王维

密竹披三径，长松羃四筵。

孤云随鹤去，万壑入松烟。

客至茶当酒，僧来话作篇。

此中真意趣，何必问尘缘。

作者简介

王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县，王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，天宝年间，拜吏部郎中、给事中，安禄山叛乱时，被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。

译文

密集的竹子覆盖了三条小路，高大的松树遮蔽了四方的宴席，孤独的云朵随着仙鹤远去，万壑的松林沉浸在烟雾之中，客人到来时以茶代酒，僧人来访时以话为篇，这里有着真正的意趣，何必去询问尘世的因缘呢？

释义

这首诗描绘了诗人山居生活的宁静与闲适，首联“密竹披三径，长松羃四筵”以密竹和长松为背景，展现了山居环境的清幽与雅致；颔联“孤云随鹤去，万壑入松烟”通过孤云、鹤、万壑、松烟等意象，进一步渲染了山居的幽静与超脱；颈联“客至茶当酒，僧来话作篇”则通过待客与僧谈的情景，展现了诗人淡泊名利、超脱世俗的生活态度；尾联“此中真意趣，何必问尘缘”则直接表达了诗人对山居生活的热爱与向往，以及对尘世因缘的淡泊与超脱。

赏析

这首诗以清新自然的语言，描绘了诗人山居生活的美好与宁静，诗人通过密竹、长松、孤云、鹤、万壑、松烟等意象，构建了一个超脱世俗、宁静致远的山居世界，在这个世界里，诗人与客人、僧人共话人生，以茶代酒，以话为篇，享受着生活的真意趣，尾联“此中真意趣，何必问尘缘”则直接点明了诗人对山居生活的热爱与向往，以及对尘世因缘的淡泊与超脱，整首诗意境深远，语言优美，充满了诗人的情感与哲思。

创作背景

王维晚年仕途不顺，心灰意冷之下，他选择了归隐山林，过上了闲适的隐居生活，这首诗正是他在山居期间所作，通过描绘山居生活的美好与宁静，表达了诗人对尘世因缘的淡泊与超脱，以及对山居生活的热爱与向往，在王维的笔下，山居生活不仅是一种物质上的享受，更是一种精神上的追求与升华。