诗词原文

伊洛渊源世所宗

宋·朱熹

伊洛渊源世所宗，高谈性理半雷同。

须知圣学无他事，只是存心与养性。

作者及朝代

作者：朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日）

朝代：南宋

作者简介

朱熹，字元晦，号晦庵，晚称晦翁，是中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀，朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设，官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学，其著作甚多，辑定《大学》《中庸》《论语》《孟子》为四书作为教本，《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等，四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

译文

伊洛（指伊尹和洛下闳，这里代指程颐和程颢的理学）的学问渊源被世人所尊崇，人们高谈阔论性理之学，但其中多有雷同之处，要知道圣人的学问并没有其他的事情，只是存心养性而已。

释义

这首诗表达了朱熹对当时理学界高谈阔论但缺乏实质创新的批评，他强调圣人的学问核心在于存心养性，即修养内心和培养品德。

赏析

朱熹作为南宋理学的代表人物，对理学有着深刻的理解和独到的见解，在这首诗中，他通过批评当时理学界的高谈阔论和雷同之处，强调了圣人之学的核心——存心养性，这不仅是对当时理学界的一种警醒，也是对自己学术追求的一种表达，朱熹的理学思想强调内心的修养和品德的培养，认为这才是真正的学问之道，这首诗语言简洁明了，寓意深刻，体现了朱熹作为理学大家的深厚学养和独到见解。

创作背景

这首诗的创作背景可能与朱熹对当时理学界的观察和思考有关，南宋时期，理学作为一种新的学术思潮逐渐兴起，但其中也不乏一些空谈和雷同之处，朱熹作为理学的重要代表人物，对这些问题有着深刻的认识和独到的见解，他通过这首诗表达了自己对理学界的批评和期望，希望人们能够真正领悟圣人之学的核心——存心养性，而不是仅仅停留在表面的高谈阔论上，这首诗也体现了朱熹作为理学大家的责任感和使命感，他希望通过自己的努力和倡导，推动理学的发展和创新。