诗词原文

育王得道行空际

唐·皎然

育王得道行空际，尊者飞光出指端。

万象丛中得自在，不知何事入尘寰。

作者简介

皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾出入仕途，后出家为僧，与颜真卿、韦应物、灵澈等人有交往，皎然的诗歌创作成就较高，风格清丽闲淡，多写山水田园和佛家生活，是唐代著名的诗僧之一。

译文

育王佛得道后在虚空中行走，尊者的佛光从指尖飞出，在万象丛生的世界中他获得了自在，却不知为何又踏入了尘世之间。

释义

这首诗通过描绘育王佛得道后的神奇景象，表达了诗人对佛教超脱境界的向往和赞美，首句“育王得道行空际”描绘了育王佛得道后在虚空中自由行走的神奇景象；次句“尊者飞光出指端”则进一步展现了尊者佛光普照、从指尖飞出的壮观场面，后两句则表达了诗人在万象丛生的世界中追求自在，却又对踏入尘世感到困惑的心情。

赏析

这首诗以佛教题材为背景，通过生动的描绘和深刻的寓意，展现了诗人对佛教超脱境界的向往和赞美，诗中“育王得道行空际”和“尊者飞光出指端”两句，以夸张的手法描绘了佛教徒得道后的神奇景象，富有想象力和感染力，后两句“万象丛中得自在，不知何事入尘寰”则表达了诗人在追求自在的过程中，对尘世生活的困惑和反思，整首诗意境深远，寓意丰富，既体现了诗人对佛教的虔诚信仰，又表达了他对人生哲理的深刻思考。

创作背景

皎然作为一位诗僧，他的诗歌创作深受佛教思想的影响，这首诗可能是他在修行过程中，对佛教超脱境界的感悟和体会的结晶，通过描绘育王佛得道后的神奇景象，皎然表达了自己对佛教超脱境界的向往和赞美，同时也表达了对尘世生活的困惑和反思，这种对佛教超脱境界的向往和对尘世生活的困惑，正是皎然诗歌创作中的重要主题之一。

需要注意的是，虽然这首诗中提到的“育王”和“尊者”在佛教中都有相应的典故和象征意义，但这首诗的具体创作背景和寓意可能因诗人的个人经历和感悟而有所不同，在解读这首诗时，我们需要结合皎然的生平事迹和诗歌创作风格来进行综合分析和理解。