诗词原文

访隐者不遇

唐·皎然

三径已迟求仲至，一榻应留徐孺眠。

秋风放鹤处，夜月钓鱼前。

云起山如画，潮来水似天。

无人知此意，欲去又依然。

作者简介

皎然，唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，皎然在文学、佛学、茶学等方面均有显著成就，他的诗歌多写山水田园和隐逸生活，风格清丽闲淡，为时人所重，皎然与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名士均有交往，诗名甚高。

译文

虽然三条小路（指隐者居所的周围环境）已经错过了求仲（古代隐士）到来的时机，但那一榻（指隐者用来待客的床铺）应该还留着等待徐孺子（东汉名士徐稚，以高洁自守闻名）来安眠，秋风中，鹤儿自由飞翔的地方，夜月下，鱼儿悠然垂钓的水边，都是隐者生活的写照，云雾缭绕的山峦如同画卷一般美丽，潮水涌来时，水面仿佛与天空相连，没有人能理解这种超脱的意境，我想要离开，却又依依不舍。

释义

这首诗通过描绘隐者居所的自然环境和隐者的生活状态，表达了诗人对隐逸生活的向往和赞美，首联“三径已迟求仲至，一榻应留徐孺眠”以古代隐士求仲和徐孺子为典，暗示隐者的高洁和待客之诚，颔联和颈联则通过秋风放鹤、夜月钓鱼、云起山如画、潮来水似天等意象，进一步渲染了隐者生活的闲适和超脱，尾联则表达了诗人对隐逸生活的理解和向往，但又因无人共鸣而感到一丝无奈和留恋。

赏析

这首诗以清新淡雅的语言，描绘了一幅宁静淡泊的隐逸生活画卷，诗人通过对隐者居所自然环境的细腻描绘，以及隐者生活状态的生动刻画，展现了隐者超脱世俗、追求心灵自由的高尚情操，诗人也借隐者之口，表达了自己对现实社会的不满和对理想生活的追求，整首诗意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。

创作背景

皎然作为一位诗僧，对隐逸生活有着深厚的感情和独到的理解，这首诗很可能是他在一次探访隐者未果后，有感而发之作，在唐代，隐逸文化盛行，许多文人墨客都向往着那种超脱世俗、追求心灵自由的生活，皎然也不例外，他通过这首诗表达了自己对隐逸生活的向往和赞美，同时也反映了当时社会对隐逸文化的认可和推崇。