诗词原文

山居秋暝

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

石径久延伫，还期逋客过。

作者简介

王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县，王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，天宝年间，拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时，被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。

译文

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

（注：最后一句“石径久延伫，还期逋客过”为后人添加或误传，原诗中并无此句，但为符合题目要求，此处将其融入整体意境进行翻译，意为：石径上久久地伫立等待，期盼着远方的友人能再次经过。）

释义

这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的不满情绪，以自然美来表现人格美和社会美，全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受，它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

赏析

“石径久延伫，还期逋客过”一句，虽非原诗所有，但在此情境下，它巧妙地延续了前文的意境，表达了诗人对友人的深切期盼和孤独中的坚守，石径上久久地站立等待，不仅描绘了诗人孤独的身影，也暗示了他内心的期待和渴望，而“还期逋客过”中的“逋客”，可以理解为远方的友人或隐士，诗人希望他们能再次经过这里，与自己共赏这山水之美，共享这份宁静与淡泊。

创作背景

王维晚年官至尚书右丞，职务不小，但他其实无心于仕途，在官场上不过是过着得过且过的日子，晚年更是过着半官半隐的生活，他早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着亦官亦隐的生活，这首诗大约写于辋川别墅，是王维晚年隐居蓝田辋川时所作，诗人通过对山水的描绘，表达了自己对隐逸生活的向往和对自然的热爱，而“石径久延伫，还期逋客过”一句，或许正是诗人在隐居生活中，对过往友人的怀念和对未来相聚的期盼。