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蔬饭已忘肉,清心已是僧。下一句是什么?

6个月前 (01-26)诗词赏析11

诗词原文

蔬饭已忘肉,清心已是僧

蔬饭已忘肉,清心已是僧。下一句是什么?

山居

唐·皎然

幽居林麓下,久与俗情违。

蔬饭已忘肉,清心已是僧。

松风清昼永,泉石夜景微。

何物最关情,黄鹂三两啼。

作者简介

皎然,唐代诗僧,俗姓谢,字清昼,湖州(今浙江吴兴)人,他是南朝谢灵运的十世孙,早年曾从事诗歌创作,后出家为僧,与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名士多有交往,皎然的诗歌创作成就较高,风格清丽闲淡,多写山水田园和隐居生活,对后世有一定影响。

译文

居住在山林之中,早已与世俗之情相违背,吃着蔬菜饭食已经忘记了肉的味道,内心清净已经如同僧人一般,白天听着松林间的风声,时间仿佛变得悠长;夜晚观赏着泉水山石,景色在微光中更显幽微,最牵动我情感的是什么?是那黄鹂三两声的啼鸣。

释义

这首诗描绘了诗人皎然在山林中隐居生活的宁静与淡泊,首联点明隐居之地与世俗之情的背离;颔联通过“蔬饭忘肉”和“清心是僧”两个细节,展现了诗人内心的清净与超脱;颈联描绘了山林间松风清泉的自然美景,以及夜晚的静谧;尾联则以黄鹂的啼鸣作为情感的寄托,表达了诗人对自然之美的热爱与向往。

赏析

这首诗以清新自然的语言,描绘了诗人皎然在山林中隐居生活的宁静与淡泊,诗人通过“蔬饭忘肉”和“清心是僧”两个细节,生动地展现了自己内心的清净与超脱,以及对世俗之情的摒弃,诗人还通过对山林间自然美景的描绘,进一步烘托出了自己隐居生活的闲适与惬意,尾联以黄鹂的啼鸣作为情感的寄托,既增添了诗歌的韵味,又表达了诗人对自然之美的热爱与向往,整首诗意境清幽,语言简练,具有较高的艺术价值。

创作背景

皎然作为一位诗僧,其一生大部分时间都在山林中度过,过着与世无争的隐居生活,这首诗正是他在隐居期间所作,通过描绘自己山林隐居生活的宁静与淡泊,表达了诗人对世俗之情的摒弃以及对自然之美的热爱与向往,这首诗也反映了唐代士人追求精神自由与超脱的时代风尚。

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