诗词原文

题双林寺

宋·王安石

芙蓉已入双林寂，山谷今传佛祖衣。

千载空余莲社迹，一灯犹照影堂微。

风吹柏子声声急，月照山前人影稀。

唯有佛光常不灭，夜深依旧照寒扉。

作者简介

王安石（1021年-1086年），字介甫，号半山，北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家，他主张变法革新，以富国强兵，减轻人民负担，但因守旧派的强烈反对，最终变法失败，在文学上，他是“唐宋八大家”之一，擅长诗文，作品多反映社会现实，风格峻切豪放。

译文

芙蓉花已开入双林寺的寂静之中，山谷间如今传颂着佛祖的法衣，千百年来只留下莲社（佛教徒结社修行之地）的遗迹，一盏微弱的灯火仍照亮着影堂（供奉佛像或祖师像的地方），风吹动柏子发出急促的声响，月光照耀着山前，人影稀疏，只有那佛光永远不灭，夜深时依旧照耀着寒冷的寺门。

释义

这首诗描绘了双林寺的幽静与庄严，通过自然景物的描绘和佛教意象的运用，表达了诗人对佛教的敬仰和对佛光的赞美，诗中“芙蓉已入双林寂”一句，以芙蓉花象征佛教的清净与高雅，而“山谷今传佛祖衣”则强调了佛教法脉的传承与延续。

赏析

王安石在这首诗中运用了丰富的意象和细腻的笔触，将双林寺的幽静与庄严表现得淋漓尽致，首联以“芙蓉”和“佛祖衣”为象征，点明了佛教的清净与法脉的传承；颔联通过“莲社迹”和“一灯微”的描绘，展现了佛教文化的悠久历史和佛光的微弱而坚定；颈联则以“风吹柏子声声急，月照山前人影稀”两句，进一步渲染了双林寺的幽静与神秘；尾联则以“唯有佛光常不灭，夜深依旧照寒扉”作结，强调了佛光的永恒与普照，整首诗意境深远，语言优美，是一首值得品味的佳作。

创作背景

王安石在北宋时期曾积极参与变法革新，但因守旧派的强烈反对而最终失败，在变法失败后，他一度心灰意冷，对政治失去了信心，在此期间，他游历山水，寻求心灵的慰藉，这首诗就是在这样的背景下创作的，通过描绘双林寺的幽静与庄严，王安石表达了自己对佛教的敬仰和对佛光的赞美，同时也寄托了自己对人生和世界的深刻思考。