诗词原文

淮阴行五首（其四）

唐·刘禹锡

衔冤只合甘先死，

何待花间泣晚春。

一士判死兮而当百夫，

慷慨成仁兮不顾身。

作者及朝代

刘禹锡，唐代著名文学家、哲学家，字梦得，河南洛阳人，有“诗豪”之称，刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，他的诗歌风格雄浑豪放，语言通俗流畅，富有生活气息。

作者简介

刘禹锡生于唐代宗大历七年（772年），自幼聪颖好学，贞元九年（793年）进士及第，初授太子校书，后历任监察御史、朗州司马等职，他因参与王叔文领导的永贞革新运动而遭贬谪，晚年回到洛阳，任太子宾客、东都尚书省分司等职，刘禹锡的文学创作丰富多样，不仅在诗歌上有很高成就，在散文、辞赋、论说等方面也有杰出贡献。

译文

含冤受屈只应甘愿先死，

何必等到在花间悲泣晚春？

一位勇士判死却能抵得上百夫之勇，

慷慨就义成就仁德而不顾自身安危。

释义

“衔冤只合甘先死”表达了诗人对冤屈者的同情，认为他们应该甘愿先死以求解脱；“何待花间泣晚春”则是对那些仍在世间哀怨不已的冤屈者的劝慰，劝他们不要沉溺于悲伤之中。“一士判死兮而当百夫”赞美了勇士的英勇无畏，即使面临死亡也毫不畏惧，其英勇程度足以抵得上百人之勇；“慷慨成仁兮不顾身”则进一步强调了勇士为了成就仁德而不顾个人安危的高尚品质。

赏析

这首诗是刘禹锡在贬谪期间创作的，表达了他对冤屈者的同情和对勇士的赞美，诗中通过对比和夸张的手法，突出了勇士的英勇无畏和高尚品质，首句“衔冤只合甘先死”以哀婉的笔触引出主题，次句“何待花间泣晚春”则以反问的形式加强了语气，使情感更加深沉，后两句“一士判死兮而当百夫，慷慨成仁兮不顾身”则以豪迈的笔触赞美了勇士的英勇无畏和高尚品质，使全诗情感达到高潮，整首诗语言凝练、意境深远，具有很高的艺术价值。

创作背景

刘禹锡在唐顺宗永贞年间参与了王叔文领导的永贞革新运动，旨在打击宦官势力、整顿朝政，这场改革很快遭到失败，刘禹锡也因此被贬为朗州司马，在贬谪期间，他创作了大量反映社会现实和抒发个人情感的诗歌作品。《淮阴行五首》就是其中的一组诗，通过描绘淮阴地区的自然风光和人文景观，表达了诗人对历史的感慨和对现实的思考，这首诗作为其中的一首，通过赞美勇士的英勇无畏和高尚品质，寄托了诗人对正义和仁德的向往以及对冤屈者的同情。