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千个万个伎死禅和,临济德山将奈何。上一句是什么?

5个月前 (01-29)诗词赏析12

诗词原文

千个万个伎死禅和,临济德山将奈何。上一句是什么?

题禅和

宋·释宗杲

千个万个伎死禅和,

临济德山将奈何。

我若向伊开一口,

直教大地起风波。

作者简介

释宗杲(1089年-1163年),南宋临济宗杨岐派僧人,字昙晦,号妙喜,赐号圆悟,俗姓奚,宣城(今安徽宣城)人,他是南宋佛教临济宗的大禅师,主张“看话禅”,对后世禅宗影响甚深,宗杲禅师不仅禅学造诣深厚,而且爱国忧民,在抗金保宋中发挥了重要作用,其事迹被载入《宋史·道学传》。

译文

成千上万的禅僧们,即便施展出千般万般技巧,试图悟得禅机,临济宗和德山宗的祖师们又能拿他们怎么办呢?我如果向这些禅僧开口点破,恐怕整个佛门禅林都会因此掀起轩然大波。

释义

这首诗表达了诗人对禅僧们过分追求禅机和技巧的批评,他认为,即便禅僧们施展出再多的技巧,也难以真正悟得禅机,而如果他开口点破,可能会引发禅林的大动荡,这里的“临济德山”指的是禅宗临济宗和德山宗的祖师,象征着禅宗的权威和传统。

赏析

这首诗以幽默而犀利的笔触,对禅僧们过分追求禅机和技巧的行为进行了批评,诗人认为,真正的禅机不是通过技巧可以获得的,而是需要内心的领悟和体悟,他通过夸张的手法,暗示自己如果开口点破禅机,将会引发整个禅林的动荡,进一步强调了禅机的深奥和难以捉摸,这首诗也体现了诗人对禅宗传统的尊重和敬畏。

创作背景

这首诗的创作背景可能与当时禅宗内部的某些现象有关,在南宋时期,禅宗内部存在着对禅机和技巧的过分追求,一些禅僧甚至将禅机视为可以通过技巧获得的东西,这种倾向可能导致禅僧们偏离了禅宗的真正精神,陷入了形式主义和教条主义的泥潭,诗人宗杲可能正是为了纠正这种倾向,才创作了这首诗,以提醒禅僧们回归禅宗的真正精神。

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