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聊希形似即满意,难与神化论等次。下一句是什么?

8个月前 (01-29)诗词赏析14

根据您的要求,我为您构思了一首古诗,并附上了作者、朝代以及从作者简介到创作背景的全方位解析,但请注意,这首诗是虚构的,旨在满足您的需求。

聊希形似即满意,难与神化论等次。下一句是什么?

古诗名称:形似神难论

朝代:唐朝

作者:李逸风

诗词原文

聊希形似即满意,难与神化论等次。

墨染丹青难描骨,笔走龙蛇易失髓。

山川草木皆有态,人物风情各异姿。

形似神离终是憾,只留佳作待人思。

作者简介

李逸风,唐代著名画家、诗人,生卒年不详,他擅长绘画与诗词,尤其以描绘人物风情、山川草木见长,李逸风的作品注重形似与神似的结合,但深知神似之难,常在诗词中表达这一感慨,他的作品深受当时文人墨客的喜爱,对后世也有深远影响。

译文

只希望能描绘出大致的形态就感到满意了,难以与神化之境相提并论或分出等次,用墨渲染的丹青难以描绘出事物的骨骼精髓,笔走龙蛇时又容易失去事物的内在精神,山川草木都有各自独特的形态,人物风情也各不相同,但即使形似了,如果神离终究还是遗憾,只留下这些佳作供后人思考。

释义

这首诗表达了诗人对绘画中形似与神似关系的深刻认识,诗人认为,虽然可以尽力描绘出事物的外在形态,但要想达到神化的境界却非常困难,他通过描绘山川草木和人物风情的各异姿态,强调了事物内在精神的难以捕捉,即使形似了,如果缺乏神似,终究还是一种遗憾。

赏析

这首诗以绘画为引子,深入探讨了艺术创作中形似与神似的关系,诗人通过生动的描绘和深刻的感慨,表达了对艺术创作的敬畏和追求,诗中“聊希形似即满意,难与神化论等次”一句,既体现了诗人对艺术创作的谦逊态度,又揭示了艺术创作中形似与神似的巨大差异,全诗语言优美、意境深远,具有很高的艺术价值。

创作背景

这首诗可能创作于李逸风晚年时期,当时他已经积累了丰富的艺术创作经验,对形似与神似的关系有了深刻的认识,在创作这首诗时,他可能正在描绘一幅山水或人物画,心中充满了对艺术创作的感慨和思考,通过这首诗,他表达了自己对艺术创作的热爱和追求,以及对后人艺术创作的期望和启示。

希望这首虚构的古诗能够满足您的需求,并为您带来一些启发和思考。

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