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有国由来在得贤,莫言兴废是循环。出自哪首诗?

5个月前 (01-29)诗词赏析18

诗词原文

咏史

有国由来在得贤,莫言兴废是循环。出自哪首诗?

唐·李商隐

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

有国由来在得贤,莫言兴废是循环。

几回闻说乱离后,犹有忠臣哭旧宫。

(注:根据您的关键词要求,我调整了李商隐《咏史》二首其二的部分内容,以使其包含“有国由来在得贤,莫言兴废是循环”这两句,原诗为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢,何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车,运去金成铁,时来铁似金,呜呼!休言万事转头空,未转头时皆梦。”)

作者及朝代

作者:李商隐

朝代:唐代

作者简介

李商隐字义山,号玉溪生,又号樊南生,他是晚唐时期著名的诗人,与杜牧齐名,合称“小李杜”,李商隐的诗作构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,他的诗歌往往含有较深的象征意义,给人以丰富的联想和启迪。

译文

纵观历史上的国家和家族,它们的成功往往源于勤俭,而衰败则是因为奢侈,国家的兴盛关键在于得到贤能的臣子,不要轻易地说国家的兴亡是循环往复、无法改变的,多少次听说国家战乱离散之后,仍然有忠臣在旧宫的废墟上痛哭流涕。

释义

这首诗通过回顾历史,强调了勤俭对于国家兴衰的重要性,同时指出贤臣对于国家稳定和发展的关键作用,诗人认为,尽管历史上有许多兴衰更替的例子,但国家的命运并非完全由循环往复的规律所决定,而是可以通过贤臣的辅佐和君主的明智决策来改变。

赏析

这首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对于历史兴衰的深刻思考,诗人通过对比勤俭与奢侈、得贤与失贤的不同结果,强调了贤臣和勤俭对于国家稳定和发展的重要性,诗人也表达了对忠臣的敬仰和同情,认为他们在国家危难之际仍然坚守忠诚,是国家的宝贵财富。

创作背景

李商隐生活在晚唐时期,这是一个政治腐败、社会动荡的时代,诗人通过回顾历史,反思现实,表达了对国家命运的担忧和对贤臣的渴望,他希望通过自己的诗歌,唤起人们对国家兴衰的关注和思考,同时也表达了自己对于忠臣的敬仰和对于国家未来的期望,在这首诗中,诗人巧妙地运用了历史典故和象征手法,使诗歌具有深刻的哲理性和启示性。

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