诗词原文

修身悟道

朝代：宋代

作者：邵雍

荣枯寿夭无为二，未死之前盍自修。

莫待老来方学道，孤坟多是少年游。

作者简介

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，邵雍一生不仕，隐居洛阳，著书立说，创立了“先天学”体系，成为宋明理学的先驱之一，他的诗歌多反映道家思想，语言平易近人，富含哲理。

译文

草木的荣枯、生命的寿夭，其实并无绝对的分别，都是自然规律的一部分，在尚未走到生命尽头之前，何不努力修炼自己，提升自我修养呢？不要等到年老体衰时才去学习道法，因为那时已经晚了，许多年轻人的坟墓已经证明了这一点。

释义

这首诗通过对比草木的荣枯和生命的寿夭，强调了人生自我修养的重要性，诗人认为，生命的长短并非人力所能完全掌控，但如何在有限的生命里实现自我价值的最大化，却是每个人可以努力的方向，他劝诫人们要珍惜时光，趁年轻力壮时努力修炼自己，以免留下遗憾。

赏析

这首诗以简洁明了的语言，传达了深刻的哲理，诗人通过对比自然规律与人生哲理，引导读者思考如何在有限的生命里实现自我价值的最大化，诗中“荣枯寿夭无为二”一句，既体现了诗人对自然规律的深刻认识，也暗示了人生无常、命运难测的哲理，而“未死之前盍自修”一句，则是对人们的一种劝诫和鞭策，鼓励人们要珍惜时光，努力修炼自己。

创作背景

邵雍生活在北宋中期，这是一个社会变革、思想活跃的时期，他一生致力于研究理学和道家思想，对人生哲理有着深刻的见解，这首诗可能是他在隐居洛阳期间，面对自然和人生的种种现象，有感而发而创作的，通过这首诗，他表达了自己对人生哲理的深刻思考和对人们自我修养的期望，这首诗也反映了邵雍作为一位理学家的思想倾向和人生追求。