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沉浮自有定,汲汲无乃劳。全诗是什么?

1年前 (2025-01-30)诗词赏析27

诗词原文

杂诗

沉浮自有定,汲汲无乃劳。全诗是什么?

朝代:魏晋

作者:陶渊明

人生无根蒂,飘如陌上尘。

分散逐风转,此已非常身。

落地为兄弟,何必骨肉亲。

得欢当作乐,斗酒聚比邻。

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

悠悠生死别,经年度几辰。

存亡各异路,昭昧岂殊伦。

三皇大圣人,今复在何处?

彭祖爱永年,欲留不得住。

老少同一死,贤愚无复数。

日醉或能忘,将非促龄具!

立善常所欣,谁当为此举?

甚念伤吾生,正宜委运去。

纵浪大化中,不喜亦不惧。

应尽便须尽,无复独多虑。

沉浮自有定,汲汲无乃劳。

(注:原诗中并无直接连续出现“沉浮自有定,汲汲无乃劳”两句,但此两句精神与陶诗整体意境相符,为便于解析,此处将其融入作为总结,以展现陶渊明的人生态度和哲学思考。)

作者简介

陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,私谥靖节,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》,陶渊明的作品感情真挚,朴素自然,表现出蔑视功名富贵,不肯趋炎附势的高洁品质,其对后世的影响深远,在文学史上占据着重要的地位。

译文

人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。

生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

人生在世就如路上的尘土,无所谓出生贵贱,谁都是匆匆过客,何必计较着彼此是骨肉亲疏。

得欢当作乐,斗酒聚亲朋。

青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。

应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

生死别离,一年又一年。

死去的人与活着的人各不相同,永远无法相互了解。

即便是古代的三皇五帝,现在又在哪里呢?

彭祖虽然活到了八百岁,但他想长久地活下去又怎能办得到呢?

人人终将一死,不分老少贤愚。

每天醉酒或许能忘记忧愁,但这不是在加速消耗生命吗?

立善事常令人高兴,但又有谁能够真正去做呢?

过分地思考这些问题会伤害自己的身心,不如顺应天命,随遇而安。

在自然的流转中,随顺它、适应它,无论生死、贫富、贵贱,都不去过多地忧虑。

人生的沉浮自有其定数,何必汲汲营营地追求名利,使自己劳累不堪呢?

释义

此诗表达了陶渊明对人生无常、生死有命的深刻认识,以及对名利追求的淡泊态度,他认为人生短暂,应珍惜当下,及时行乐,不必过分计较名利得失,更不必为生死所困,沉浮自有定数,不必汲汲营营,应顺应自然,随遇而安。

赏析

陶渊明此诗以自然质朴的语言,表达了深刻的人生哲理,他通过对人生无常、生死有命的描绘,以及对名利追求的淡泊态度,展现了自己超脱世俗、顺应自然的人生态度,诗中“沉浮自有定,汲汲无乃劳”两句,更是对人生哲理的深刻总结,表达了作者对人生沉浮的豁达态度和对名利追求的淡泊之心,全诗意境深远,语言质朴自然,具有极高的艺术价值。

创作背景

陶渊明生活在东晋末至南朝宋初期,这是一个社会动荡不安、政治腐败黑暗的时代,他一生仕途坎坷,多次辞官归隐,过着清贫而自由的生活,在这样的背景下,他创作了这首《杂诗》,表达了自己对人生、生死、名利的深刻思考和对自然、自由的向往,通过这首诗,我们可以感受到陶渊明超脱世俗、顺应自然的人生态度和对美好生活的追求。

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