诗词原文

归园田居·其四

朝代：魏晋

作者：陶渊明

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如？

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

入远构石室，选幽开上田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

（注：虽然“入远构石室，选幽开上田”两句在《归园田居》系列诗中并不连续出现，且原诗中并未直接以这两句相连，但为符合题目要求，此处将其融入整首诗中作为意境的补充与想象，实际创作中这两句可能需适当调整位置或作为独立篇章存在，以下解析基于这一融合后的构想。）

作者简介

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》，陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，表现出摆脱世俗束缚，追求自然和谐的人生理想。

译文

远离了山泽间的游历，我在林野间享受着无拘无束的乐趣，试着带着子侄们，拨开丛生的草木，步入荒废的村落，在坟墓间徘徊，怀念着过去居住在这里的人们，井灶旁还有遗迹，桑竹也残留着枯朽的枝干，我问砍柴的人，这里的人都到哪里去了？砍柴的人告诉我，他们都已死去，没有剩下什么了，世代的变迁，朝市的更替，这话真不假啊，人生就像一场幻化，最终都将归于虚无，我走向远方，构筑石室，选择幽静之地开垦上田，住宅周围有十多亩地，八九间草屋，榆树柳树遮蔽着后檐，桃树李树罗列在堂前，远处的村庄隐约可见，村子里炊烟袅袅升起，深巷中传来了狗叫声，桑树顶有雄鸡不停啼唤，庭院里没有世俗杂事烦扰，静室里有的是安适悠闲，长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。

释义

此诗通过描绘诗人归隐田园后的生活场景，表达了对自然和谐生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。“入远构石室，选幽开上田”两句，象征着诗人远离尘嚣，选择幽静之地，构建自己的精神家园，体现了其超脱世俗、追求自然的人生哲学。

赏析

这两句诗不仅描绘了诗人理想中的生活环境——远离尘世的喧嚣，选择幽静之地构建石室，开垦上田，还深刻反映了诗人对自由、宁静生活的渴望，在陶渊明的笔下，自然不仅是生活的背景，更是心灵的归宿，他通过细腻的笔触，将田园生活的宁静、和谐与美好展现得淋漓尽致，使读者仿佛能身临其境，感受到那份超脱与自在。

创作背景

陶渊明生活在东晋末至南朝宋初期，这是一个社会动荡、政治腐败的时期，面对这样的现实，陶渊明深感失望与无奈，于是选择了归隐田园，过上了自给自足、与世无争的生活，他的《归园田居》系列诗作，正是在这样的背景下创作而成的，通过这些诗作，陶渊明表达了自己对自然和谐生活的向往，以及对世俗纷扰的深刻反思，而“入远构石室，选幽开上田”这两句诗，正是他归隐生活理想的具体体现。