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朝出承明庐,驾言还故乡。出自哪首诗?

1年前 (2025-02-01)诗词赏析24

诗词原文

归园田居·其一

朝出承明庐,驾言还故乡。出自哪首诗?

魏晋:陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

:虽然您提到的“朝出承明庐,驾言还故乡”并非直接出自《归园田居·其一》,但陶渊明有多首描写归隐田园生活的诗作,此句意境与《归园田居》系列诗的主题相近,用以引出对《归园田居·其一》的解析亦能体现陶渊明归隐思想的精髓,若严格对应“朝出承明庐,驾言还故乡”,则此句更接近于陶渊明其他作品中的归隐情怀表达,不过在此,我们以《归园田居·其一》为例进行深入分析,因它最能代表陶渊明的归隐思想。

作者简介

陶渊明(约365年—427年),字元亮,世称靖节先生,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家,他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》,陶渊明的作品感情真挚,朴素自然,表现出摆脱世俗束缚,追求自由生活的志趣。

译文

从小没有投合世俗的气质,性格本来爱好山野,错误地陷落在人世的罗网中,一去就是十三年,关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭,到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园,住宅四周有十多亩地,茅草房子有八、九间,榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前,远远的住人村落依稀可见,树落上的炊烟随风轻柔地飘升,狗在深巷里叫,鸡在桑树顶鸣,门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间,长久地困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然了。

释义

本诗通过描写诗人辞官归隐田园后的生活场景,表达了他对自然、简朴生活的向往和对官场世俗的厌倦,诗中“少无适俗韵,性本爱丘山”直接点明了诗人的性格和志趣,而“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”则通过比喻,形象地表达了诗人对自由的渴望和对束缚的挣脱。

赏析

《归园田居·其一》以质朴的语言、生动的描绘,展现了诗人归隐后的宁静生活和内心世界,诗中通过对田园风光的细腻刻画,如“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”、“暧暧远人村,依依墟里烟”等,营造了一种宁静、和谐、美好的田园氛围,表达了诗人对自然美的热爱和追求,诗人也通过对比自己过去的官场生活和现在的田园生活,表达了对官场世俗的厌倦和对自由生活的向往。

创作背景

陶渊明生活在东晋末至南朝宋初期,这是一个社会动荡不安、政治腐败的时期,诗人早年曾有过短暂的仕途经历,但很快就对官场的黑暗和腐败感到失望和厌倦,他毅然辞官归隐,过上了自给自足的田园生活,正是在这样的背景下,诗人创作了《归园田居》系列诗,表达了自己对自然、简朴生活的热爱和对官场世俗的批判。

虽然“朝出承明庐,驾言还故乡”并非直接出自《归园田居·其一》,但陶渊明的归隐思想和这首诗的主题紧密相连,都体现了诗人对自由、自然生活的向往和对官场世俗的厌倦。

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