诗词原文

咏史

朝代：唐代

作者：韦庄

昔年曾遇太平时，几见青衿对白衣。

路人漫道铜驼远，世乱何曾识义旗。

暗把金钗敲砌竹，闲将团扇画秦眉。

遂使济南公玉带，编蒲割黍图明堂。

作者简介

韦庄（约836年－约910年），字端己，京兆杜陵（今陕西省西安市附近）人，晚唐至五代时期著名诗人、词人，韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”重要词人，并称“温韦”，所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”，有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

译文

从前我遇到过太平盛世的时候，多少次看见学子们穿着青衫与平民百姓交谈。

路人们随意谈论着铜驼街（象征繁华之地）的遥远，但在乱世之中，哪里还有人认识起义的旗帜呢？

（女子）暗暗地用金钗敲打砌竹，悠闲地用团扇描绘着弯弯的眉毛。

于是使得济南的公孙弘（以勤学苦读著称）带着玉带，用编蒲割黍的方式来绘制明堂（古代帝王宣明政教的地方，象征国家的礼制建筑）的图样。

释义

这首诗通过对比昔日的太平盛世与当下的乱世，表达了诗人对往昔美好时光的怀念和对现实社会动荡不安的感慨。“遂使济南公玉带，编蒲割黍图明堂”一句，借用了公孙弘勤奋苦读的典故，意在强调即使在乱世之中，仍有人不忘学习、追求理想，试图重建国家的礼制与秩序。

赏析

韦庄的这首诗以历史为背景，通过细腻的笔触描绘了不同时代人们的生活状态和心理变化，诗中“昔年曾遇太平时”与“世乱何曾识义旗”的对比，强烈地表达了诗人对太平盛世的怀念和对乱世的不满，而“遂使济南公玉带，编蒲割黍图明堂”一句，则以其深刻的象征意义，展现了即使在艰难困苦中，人们也不放弃对美好未来的追求和向往，整首诗情感真挚，意境深远，具有较高的艺术价值。

创作背景

韦庄生活在晚唐至五代时期，这是一个社会动荡不安、战乱频仍的时代，诗人通过这首诗，不仅表达了对往昔太平盛世的怀念，更寄托了对现实社会的不满和对未来的期望，在乱世之中，诗人看到了人们的苦难和无奈，但同时也看到了人们不屈不挠、追求理想的精神，这种精神正是诗人所赞赏和向往的，也是他创作这首诗的初衷所在。