诗词原文：

《弥勒如来颂》

朝代：唐

作者：慧能（虚构作者，因实际历史中慧能主要为禅宗六祖，此处为创作需要而设定）

是今弥勒笑盈门，是古如来法雨恩。

千载佛光传不灭，万邦朝圣共尊神。

慈悲广被众生乐，智慧深开觉路真。

愿此莲花开彼岸，人间处处见佛身。

作者简介：

慧能（此处为虚构设定），唐代著名禅师，虽历史上慧能主要为禅宗六祖，以“菩提本无树，明镜亦非台”等偈语闻名，但在此虚构情境中，他被设定为一位擅长颂扬佛法、对弥勒与如来有深刻理解的禅师，慧能（实际）一生弘扬佛法，主张“直指人心，见性成佛”，对后世禅宗影响深远。

译文：

现今弥勒佛笑容满面地迎接众生，古时如来佛以法雨之恩泽普度众生，千年的佛光传承不灭，万邦之人皆来朝圣，共同尊崇这位神圣，慈悲之心广泛覆盖，使众生皆得安乐；智慧之光深邃开启，指引觉悟之路真实无妄，愿这莲花在彼岸盛开，让人间处处都能见到佛的身影。

释义：

本诗通过赞美弥勒与如来两位佛祖，表达了佛法传承不息、慈悲智慧普照世间的主题，弥勒佛代表未来佛，象征希望与欢乐；如来佛则代表过去与现在，象征智慧与恩泽，诗中“千载佛光传不灭”强调了佛法的永恒与普遍，“万邦朝圣共尊神”则体现了佛教的广泛影响力与尊崇地位。

赏析：

本诗语言优美，意境深远，通过对弥勒与如来的颂扬，展现了佛法的广大与慈悲，诗中“是今弥勒，是古如来”的对比，既突出了时间的流转与佛法的传承，又体现了佛教中“三世诸佛，同一法身”的深刻哲理。“愿此莲花开彼岸，人间处处见佛身”的结尾，寄托了诗人对佛法普度众生、人间充满慈悲与智慧的美好愿望。

创作背景：

（基于虚构设定）在唐代，佛教盛行，慧能禅师深感佛法之伟大与慈悲，遂作此诗以颂扬弥勒与如来两位佛祖，他希望通过此诗，传达出佛法传承不息、慈悲智慧普照世间的理念，激励众生修行佛法，追求觉悟与解脱，也体现了慧能禅师对佛教文化的深厚情感与崇高敬意。