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是今弥勒,是古如来,的释义

5个月前 (02-02)诗词赏析16

诗词原文

是今弥勒,是古如来,的释义

《弥勒如来颂》

朝代:唐

作者:慧能(虚构作者,因实际历史中慧能主要为禅宗六祖,此处为创作需要而设定)

是今弥勒笑盈门,是古如来法雨恩。

千载佛光传不灭,万邦朝圣共尊神。

慈悲广被众生乐,智慧深开觉路真。

愿此莲花开彼岸,人间处处见佛身。

作者简介

慧能(此处为虚构设定),唐代著名禅师,虽历史上慧能主要为禅宗六祖,以“菩提本无树,明镜亦非台”等偈语闻名,但在此虚构情境中,他被设定为一位擅长颂扬佛法、对弥勒与如来有深刻理解的禅师,慧能(实际)一生弘扬佛法,主张“直指人心,见性成佛”,对后世禅宗影响深远。

译文

现今弥勒佛笑容满面地迎接众生,古时如来佛以法雨之恩泽普度众生,千年的佛光传承不灭,万邦之人皆来朝圣,共同尊崇这位神圣,慈悲之心广泛覆盖,使众生皆得安乐;智慧之光深邃开启,指引觉悟之路真实无妄,愿这莲花在彼岸盛开,让人间处处都能见到佛的身影。

释义

本诗通过赞美弥勒与如来两位佛祖,表达了佛法传承不息、慈悲智慧普照世间的主题,弥勒佛代表未来佛,象征希望与欢乐;如来佛则代表过去与现在,象征智慧与恩泽,诗中“千载佛光传不灭”强调了佛法的永恒与普遍,“万邦朝圣共尊神”则体现了佛教的广泛影响力与尊崇地位。

赏析

本诗语言优美,意境深远,通过对弥勒与如来的颂扬,展现了佛法的广大与慈悲,诗中“是今弥勒,是古如来”的对比,既突出了时间的流转与佛法的传承,又体现了佛教中“三世诸佛,同一法身”的深刻哲理。“愿此莲花开彼岸,人间处处见佛身”的结尾,寄托了诗人对佛法普度众生、人间充满慈悲与智慧的美好愿望。

创作背景

(基于虚构设定)在唐代,佛教盛行,慧能禅师深感佛法之伟大与慈悲,遂作此诗以颂扬弥勒与如来两位佛祖,他希望通过此诗,传达出佛法传承不息、慈悲智慧普照世间的理念,激励众生修行佛法,追求觉悟与解脱,也体现了慧能禅师对佛教文化的深厚情感与崇高敬意。

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