诗词原文

寻支遁

唐·皎然

言访支公去，杳然云壑深。

松风吹暮色，石径长寒阴。

林月值山尽，岩泉到海心。

幽人应未寝，源上草萋萋。

作者及朝代

这首诗的作者是唐代的皎然，他是一位著名的唐代诗僧，俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，皎然在文学、佛学、茶学等方面均有显著成就，与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名人交往甚密，有诗文集留世。

作者简介

皎然是唐代著名的诗僧，他的诗歌风格清丽闲淡，多写山水田园和隐居生活，与韦应物风格相近，时称“韦皎”，皎然在佛学上也有深厚造诣，曾著有多部佛学著作，他还是一位茶学专家，与陆羽共同推动了唐代茶文化的发展。

译文

说是去拜访支遁高僧，却只见云壑深邃，杳无踪迹。

松风在暮色中吹拂，石径上寒气逼人，阴沉沉的。

林中的月光直到山尽头才显现，岩泉的流水似乎要汇入大海的心田。

那幽居的高僧想必还未入眠，他住处周围的野草长得茂盛。

释义

这首诗描绘了诗人前往拜访支遁高僧的途中所见所感，首联点明主题，言及访友之行；颔联描写沿途的自然景色，松风、暮色、石径、寒阴，营造出一种幽静深远的氛围；颈联进一步描绘山林景色，月光、岩泉，展现出大自然的广阔与深邃；尾联则想象高僧的生活状态，以“幽人应未寝”表达了对高僧的敬仰与向往。

赏析

这首诗以访友为主题，通过描绘自然景色和想象高僧的生活状态，表达了诗人对隐逸生活的向往和对高僧的敬仰之情，诗中语言清新自然，意境深远，既有对自然美景的赞美，又有对人生哲理的感悟，特别是“杳然云壑深”一句，既写出了云壑的深邃，又暗示了高僧的隐逸生活，富有象征意义。

创作背景

皎然作为一位诗僧，对佛教文化有着深厚的感情和独到的理解，支遁是东晋时期的高僧，以精通佛理和擅长诗文著称，皎然在创作这首诗时，可能是受到了支遁事迹的启发，或者是出于对隐逸生活的向往，从而写下了这首描绘访友之行的诗歌，通过这首诗，皎然不仅表达了对支遁高僧的敬仰之情，也展现了自己对佛教文化和隐逸生活的热爱与追求。