诗词原文

西江月·赠丹阳子马钰

宋·王重阳

泥丸宫里有黄婆，解把婴儿自怀抱。

认得唤来归舍养，将能见者都忘了。

作者简介

王重阳（1112年—1170年），全真道开创者，咸阳（今陕西咸阳）人，原名中孚，字允卿，入道后改名喆，字知明，号重阳子，以“害风”为自称，王重阳生于北宋徽宗政和二年（1112年），幼好读书，后入府学，属文言辞，才思敏捷，金天眷元年（1138年）武举中甲科，入仕为吏，后辞官归隐，于终南山遇仙传道，遂弃家归隐终南，修道成真，金世宗大定七年（1167年），王重阳东游至山东宁海，收马钰、孙不二为徒，后创立全真道，主张儒、释、道三教平等，三教合一，提出“全真教”口号，为全真道的创立打下了基础，大定十年（1170年），王重阳逝世，葬于终南刘蒋村故庵（今陕西户县祖庵镇）。

译文

在泥丸宫中住着一位黄婆，她懂得如何怀抱并养育婴儿（指内丹修炼中的元气或元神），一旦认识到这一点，就能将婴儿召回并养育在自身之内，同时忘却那些外在的、可见的事物。

释义

这首词以道教修炼为背景，通过象征和隐喻的手法，表达了内丹修炼中的关键理念，泥丸宫是道教中认为的人体重要穴位之一，位于头顶，是修炼内丹时元气汇聚之处，黄婆则常用来比喻修炼过程中的媒介或引导者，婴儿则象征元气或元神，整首词强调了修炼过程中要认识到内在的本质，忘却外在的干扰，从而达到修炼的目的。

赏析

这首词语言简练，意境深远，充满了道教修炼的哲理，通过象征和隐喻的手法，王重阳巧妙地表达了内丹修炼中的关键理念，使读者在品味词句的同时，也能感受到道教文化的博大精深，词中的黄婆、婴儿等意象，不仅富有象征意义，也增加了诗词的艺术魅力，这首词也体现了王重阳作为道教领袖的深厚修为和独特见解。

创作背景

王重阳在创立全真道的过程中，致力于传播道教修炼的理念和方法，这首《西江月·赠丹阳子马钰》就是他在传授内丹修炼法门时所作，当时，王重阳已经收马钰为徒，并传授给他内丹修炼的秘密，这首词就是他对马钰修炼过程中的一种指导和启示，旨在帮助他更好地理解和实践内丹修炼的方法，通过这首词，王重阳不仅表达了自己对道教修炼的深刻见解，也传递了全真道的核心理念和精神。