诗词原文

铜鼓谣

唐·韦庄

蛮夷作铜鼓，岂欲遗中原。

巧匠初雕镂，中宵合鬼神。

花文交带纽，星点乱连钱。

徒有轻如叶，何当响似雷。

遥知击舞者，应笑渡江人。

作者及朝代

作者：韦庄

朝代：唐代

作者简介

韦庄（约836年－约910年），字端己，长安杜陵（今陕西西安东南）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相，韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”重要词人，并称“温韦”，所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”，有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

译文

蛮夷之地制作了铜鼓，难道是想赠送给中原吗？巧手的工匠精心雕镂，深夜时分仿佛能与鬼神相通，鼓面上花纹交织，纽结繁复，星点斑斓如同连钱，这铜鼓虽然轻巧如叶，但怎能发出如雷般的声响呢？遥想那敲击铜鼓起舞的人，或许正在嘲笑我们这些渡过江来的人吧。

释义

这首诗通过描述蛮夷之地的铜鼓，展现了古代文化的交流与差异，诗人以铜鼓为引子，表达了对不同地域文化的好奇与思考，诗中“巧匠初雕镂，中宵合鬼神”描绘了铜鼓制作的精湛工艺，而“徒有轻如叶，何当响似雷”则表达了诗人对铜鼓实际功能的疑问，同时也隐含了对中原与蛮夷之间文化差异的感慨。

赏析

韦庄的这首诗以铜鼓为题材，巧妙地融合了历史、文化、工艺与情感，通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对不同地域文化的独特见解，诗中“花文交带纽，星点乱连钱”等句，不仅描绘了铜鼓的精美外观，也体现了诗人对细节的敏锐捕捉，而“遥知击舞者，应笑渡江人”则以一种幽默而略带自嘲的口吻，表达了诗人对中原与蛮夷文化交流的复杂情感。

创作背景

韦庄生活在晚唐至五代时期，这是一个社会动荡、文化交融的时代，诗人身处这样的历史背景下，对中原与蛮夷之间的文化差异有着深刻的感受，铜鼓作为古代南方少数民族的重要乐器和礼器，具有浓厚的地域特色和文化象征意义，韦庄通过这首诗，不仅表达了对铜鼓这一文化符号的好奇与探索，也反映了当时社会对不同地域文化的包容与尊重，诗人也借铜鼓之口，抒发了对中原文化在动荡时代中传承与发展的忧虑与思考。