诗词原文

题画

唐·贯休

石楠叶落小山幽，

石眼磷磷水自由。

野老偏称解衣槃礴裸，

真为静处萨婆诃。

作者及朝代

作者：贯休（832年－912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市）人，唐末五代著名画僧、诗僧，七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘，能诗善书，尤工绘画，所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物神情兼备，为时人所推重，对后世绘画影响甚大，有《禅月集》存世。

作者简介

贯休是唐末五代时期的著名僧人，不仅精通佛法，还擅长诗文与绘画，尤其以画罗汉著称，他的诗作风格独特，常寓含深刻的哲理，同时他的画作也深受世人喜爱，对后世艺术产生了深远影响。

译文

石楠树的叶子在小山幽静处飘落，

岩石上的泉眼闪烁着光芒，水流自由自在。

山野老人特别喜欢那种解衣露体、随意盘坐的姿态，

在真正的静谧之处，仿佛听到了佛家的颂赞声“萨婆诃”。

释义

这首诗描绘了一个幽静的自然景象，石楠叶落，小山幽静，岩石上的泉眼闪烁着光芒，水流自由自在，在这样的环境中，山野老人以一种超然物外的姿态出现，他解衣露体，随意盘坐，表现出一种与自然和谐共处的境界，最后一句“真为静处萨婆诃”则寓含了深刻的哲理，表达了诗人在静谧之处感受到的佛家境界。

赏析

这首诗通过描绘自然景象和山野老人的形象，传达了一种超然物外、与自然和谐共处的境界，诗人以石楠叶落、小山幽静、岩石泉眼等自然元素为背景，营造出一种宁静而深远的氛围，而山野老人的形象则成为这种氛围中的点睛之笔，他解衣露体、随意盘坐的姿态，表现出一种无拘无束、自由自在的精神状态，最后一句“真为静处萨婆诃”则升华了整首诗的主题，将自然景象与佛家境界相结合，表达了诗人对佛家智慧的领悟和追求。

创作背景

这首诗很可能是贯休在游历山水、观赏自然美景时所作，作为一位精通佛法、擅长诗文的僧人，贯休在游历过程中常常将自然景象与佛家智慧相结合，创作出富有哲理的诗篇，这首诗正是他在某个幽静的山野之处，看到山野老人的自然姿态后，有感而发创作出来的，通过这首诗，贯休表达了自己对自然、对佛家智慧的深刻理解和感悟。