诗词原文

寿佛

宋·释绍嵩

天教随佛生人世，恰似河沙寿我公。

岁岁看花春满袖，年年听雨夜鸣筒。

只今已作飞仙去，他日还同驭鹤来。

胜事他年如可继，高风千古想难陪。

作者及朝代

作者：释绍嵩

朝代：宋代

作者简介

释绍嵩，字亚愚，号希叟，是南宋时期的一位僧人诗人，他的生平事迹记载不多，但留有诗集传世，释绍嵩的诗风清新自然，多描写山林景色和佛教生活，有时也抒发对人生的感悟和对世事的看法，他的作品在宋代诗坛上占有一定的地位，对后世也有一定的影响。

译文

上天让您随着佛祖降临人世，寿命长如恒河沙数般的我公（指寿佛或某位长寿之人），每年春天都满袖花香地赏花，每年夜晚都听着雨声在竹筒中回响，如今您已经像飞仙一样离去，但将来还会和仙鹤一同归来，如果将来还能继承这样的胜事，那高风亮节千古流传想来也难以陪伴。

释义

这首诗是释绍嵩为某位长寿之人（可能是寿佛或某位德高望重的长者）所作的祝寿诗，诗中通过比喻和夸张的手法，赞美了寿佛或长者的长寿和德行，首联以“天教随佛生人世”点明寿佛或长者的神圣身份和非凡来历，以“恰似河沙寿我公”夸张地形容其寿命之长，颔联和颈联则通过描绘寿佛或长者的日常生活和离世后的情景，进一步表现其高洁的品质和超凡脱俗的境界，尾联则表达了诗人对寿佛或长者高风亮节的敬仰和对其事迹传承的期望。

赏析

这首诗在表达上运用了丰富的想象和生动的比喻，使得诗歌的意境深远而富有感染力，首联的“天教随佛生人世”和“恰似河沙寿我公”两句，既点明了寿佛或长者的神圣身份和非凡来历，又夸张地形容了其寿命之长，为全诗奠定了高远的基调，颔联和颈联则通过描绘寿佛或长者的日常生活和离世后的情景，进一步展现了其高洁的品质和超凡脱俗的境界，尾联则表达了诗人对寿佛或长者高风亮节的敬仰和对其事迹传承的期望，使得全诗在情感上达到了高潮。

创作背景

关于这首诗的创作背景，我们已无从考证，但可以推测的是，这首诗可能是释绍嵩为某位长寿之人（可能是寿佛或某位德高望重的长者）所作的祝寿诗，在古代中国，祝寿诗是一种常见的文学形式，用于表达对长寿之人的敬仰和祝福，释绍嵩作为一位僧人诗人，自然也会受到这种文化传统的影响，从而创作出这首富有佛教色彩和人文情怀的祝寿诗。

需要注意的是，虽然诗中的“寿佛”可能指的是某位具体的长寿之人或佛教中的某位菩萨，但在这里我们更倾向于将其理解为一种象征和寓意，即代表着长寿、智慧和慈悲等美好品质，在解读这首诗时，我们不必过于拘泥于字面意义，而应该更多地关注其背后的文化内涵和人文价值。